2024年04月18日(四)利未記22:17-33 有殘疾的不可獻上

2024年04月18日(四)利未記22:17-33 有殘疾的不可獻上 論及祭物本身必須是沒有殘疾的，預表基督將祂自己獻上,是無瑕疵的祭物。 利22:17耶和華對摩西說： 利22:18你曉諭亞倫和他子孫，並以色列眾人說：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡獻供物，無論是所許的願，是甘心獻的，就是獻給耶和華作燔祭的，  利22:19要將沒有殘疾的公牛，或是綿羊，或是山羊獻上，如此方蒙悅納。  利22:20凡有殘疾的，你們不可獻上，因為這不蒙悅納。  利22:21凡從牛羣或是羊羣中，將平安祭獻給耶和華，為要還特許的願，或是作甘心獻的，所獻的必純全無殘疾的才蒙悅納。  利22:22瞎眼的、折傷的、殘廢的、有瘤子的、長癬的、長疥的都不可獻給耶和華，也不可在壇上作為火祭獻給耶和華。  利22:23無論是公牛是綿羊羔，若肢體有餘的，或是缺少的，只可作甘心祭獻上；用以還願，卻不蒙悅納。  利22:24腎子損傷的，或是壓碎的，或是破裂的，或是騸了的，不可獻給耶和華，在你們的地上也不可這樣行。  利22:25這類的物，你們從外人的手，一樣也不可接受作你們神的食物獻上；因為這些都有損壞，有殘疾，不蒙悅納。 利22:26耶和華曉諭摩西說： 利22:27才生的公牛，或是綿羊或是山羊，七天當跟着母；從第八天以後，可以當供物蒙悅納，作為耶和華的火祭。  利22:28無論是母牛是母羊，不可同日宰母和子。  利22:29你們獻感謝祭給耶和華，要獻得可蒙悅納。  利22:30要當天吃，一點不可留到早晨。我是耶和華。  利22:31你們要謹守遵行我的誡命。我是耶和華。  利22:32你們不可褻瀆我的聖名；我在以色列人中，卻要被尊為聖。我是叫你們成聖的耶和華，  利22:33把你們從埃及地領出來，作你們的神。我是耶和華。 一、要將沒有殘疾的獻上 無論是以色列人、以色列家中的人,或在以色列中寄居的人,凡獻供物的「要將沒有殘疾的」祭牲獻上,方蒙悅納。 所謂「有殘疾的」,指的是「瞎眼的、折傷的、殘廢的、有瘤子的、長癬的、長疥的、腎子損傷的」都不可獻上。 然而「若肢體有餘的,或是缺少的」,這是指肢體長得不勻稱,卻非殘疾的牲畜,可以獻作「甘心祭」。 瑪拉基書指責祭司藐視上帝「將污穢的食物」獻在壇上,即將「瞎眼的、瘸腿的、有病的」獻上,上帝說他「不收納供物。」並且提 醒以色列祭司,他們若對獻祭之事「嗤之以鼻」,上帝就將轉向列邦，因為「在各處人必奉我的名燒香,獻潔淨的供物,因為我的名在外邦中必尊為大。」(瑪一) 二、將才生的牲畜獻上 除了不能獻上瑕疵的祭牲,此處也提到祭牲的年齡,最小的「七天當跟著母,從第八天以後,可以當供物蒙悅網」。聖經並未提到祭牲年齡的上限,但由第八天就可作祭牲來看,顯然年輕的祭牲是蒙上帝喜悅的。猶太人甚至最後要求必須是一歲大的祭牲。 三、不可同日宰母和子 最後,祭牲不可「同日宰母和子」。申命記明定「你若路上遇見鳥窩,··裏頭有雛或有蛋,母烏伏在雛上或在蛋上,你不可連母 帶雛一併取去;總要放母,只可取雛,這樣你就可以享福,日子得以長久。」(申二二6~7)。這與華人提醒不要殺雞取卵相同的意思。 而出埃及記記載不可「用山羊羔母的奶,煮山羊羔。」(出二三19)則因是異教習俗而被禁止。一直到今天,猶太人的飲食,仍是有肉沒有奶,有奶沒有肉。 整個由十一章開始的潔與不潔的律例,在此結束在一句話中「我在以色列人中,卻要被尊為聖。我是你們成聖的耶和華。」 上帝是聖的,以色列人要尊重祂為聖,也要分別自己,上帝將使他們真正的成聖。 #默想應用 是否曾將次好的、不潔的、不重要的、無價值獻上給主?我是否遲延獻上當獻的? 是否敬重上帝的聖,並自己渴望在聖靈中漸漸成聖? #禱告 利22:32你們不可褻瀆我的聖名；我在以色列人中，卻要被尊為聖。我是叫你們成聖的耶和華 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting