2024年10月14日(一) 太5:17~26 律法一點一畫也不能廢去

太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 太5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 太5:19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 太5:20 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 太5:21 你們聽見有吩咐古人的話，說：不可殺人；又說：凡殺人的難免受審判。 太5:22 只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。 太5:23所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨， 太5:24就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。 太5:25你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。 太5:26我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。   一. 耶穌來要成全律法(17~18) 1. 舊約律法：啟示屬神國度應有的樣式，透過獻祭尋求恢復與神關係   2. 新約救恩：耶穌成為永恆的祭，成全律法，也更新人的生命得以滿足律法 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。(羅馬書8 : 3~4)   二. 勝於文士和法利賽人的義 1. 脫離靠遵行律法換取義 V.S 靠著耶穌因信稱義，隨從聖靈，超越律法(19~20)   2. 實例：殺人的誡命(21~26) (1) 舊約：不可殺人，凡殺人的難免受審判   新約：向弟兄無故動怒、蔑視、污辱，就難免地獄的火；獻禮物給神之前，應該先跟弟兄和好   (2) 比喻(25~26) 當我們不饒恕、和睦，就被撒但控告活在仇恨的權勢之下；唯一解決之道是尋求和好，也就是恢復正常的關係，如此才恢復與神的關係，並且不再活在控告之中。   (3) 饒恕不是釋放對方，而是釋放自己得自由；與人和睦不是認同對方是對的，而是向對方彰顯天父的形象   #默想 1. 我要如何倚靠耶穌、倚靠聖靈成全律法？ 2. 我是否有需要去和好的與人關係？我可以怎麼做？   #禱讀 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 (太5:17~18)   留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting