EPISODE · Oct 15, 2024 · 10 MIN
2024年10月16日(三) 馬太福音 5:38-48 你們要完全
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2024年10月16日(三) 馬太福音 5:38-48 你們要完全 38 你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』 39 只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打; 40 有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去; 41 有人強逼你走一里路,你就同他走二里; 42 有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。 43 你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』 44 只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告; 45 這樣,就可以作你們天父的兒子,因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。 46 你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎? 47 你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎? 48 所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。 「以牙還牙,以眼還眼」是摩西律法中保障人不會因加害別人而受到超過範圍的報復的律例。但是當耶穌說他的國度綱領是滿足律法而又超越律法時,他指出問題的中心是人是否會因他人的惡行而生出惡念來。 一、 以善勝惡 保羅在羅馬書十二17〜21說得很清楚「不要以惡報惡」、「你們不可為惡所勝,反要以善勝惡」。以善勝惡,就是馬太福音這裏的精意。重點不是左臉右臉的問題,是「必須以加倍的善來勝過惡」。因此左臉右臉、裏衣外衣、一哩兩哩都是以善勝惡的代表作。 二、 愛鄰舍 「愛鄰舍」是以色列律法的核心,「恨仇敵」是以色列民族對外邦罪惡的痛恨,或詩篇中許多願仇敵遭報的禱詞,所針對的是耶和華的仇敵。在出埃及記廿三章4節提到若仇敵的牛或驢走失而被我們尋回,要牽回;若看到恨我們之人的驢壓臥重馱之下,要與主人一同抬開重物。這同樣是以善勝惡的例子。 三、 天父的兒子 為什麼要以善勝惡呢?因為我們的神,天上的父,國度的君王是一位至善,且以善勝惡的主。祂不因人的不義、不虔而收回任何基本的供應。因此,別人的惡待,並不是我們收回我們基本人際關係所應提供的善的原因。 當然,祂也是公義的主,因此我們若將我們的被惡待仰望祂的時候,祂也會按公義施行審判,所以保羅說「不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,因為經上記著說『主說,伸冤在我,我必報應』。所以你的仇敵若餓了就給他吃,若渴了就給他喝。因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。」 主要我們擁有祂的至善,而不要我們因別人的惡而陷入惡。這是天國子民的生命品質。 回應 1.當人惡待我時,我的反應是什麼? 2.當我以善勝惡時,我的體驗是什麼? 禱讀經文 太五:44 只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告;45 這樣,就可以作你們天父的兒子,因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting
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