2024年11月19日（二）太13:10-16凡有的還要加給他

太13:10  門徒進前來，問耶穌說：「對眾人講話，為甚麼用比喻呢？」  太13:11  耶穌回答說：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。  太13:12  凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。  太13:13  所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。  太13:14  在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；  太13:15  因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉着，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。  太13:16  「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。 在耶穌撒種的比喻及其解釋之間，耶穌夾了一段說明，說明他使用比喻的原因。 1-9節說出比喻，17-23僅對門徒說出解釋，門徒的疑問耶穌為何如此？ 一、天國的奧秘，只叫你們知道 天國的奧秘為何不讓眾人知道？這不正是耶穌來的目的嗎？傳天國的福音？ 天國的福音依舊傳出來，但是其中的比喻後的奧秘，僅提供給渴慕的人，對於神的話語敞開到不僅只是想要聽一聽的人，會期望能夠回應與遵行的人，會好奇想要知道比喻背後的意義。 對於天國的興趣沒有這麼有興趣的，可能就當作一個新知，覺得有知道就好了，沒有對於天國有更多、更深的渴望，終致「連所有的，也被奪去」。 二、凡有的還要加給他，凡沒有的連他所有的也要奪去 「用進廢退」：對於天國渴慕的人，還要知道更多，還要經歷更多，終將帶著這一個持續的渴慕進到天國，凡對於天國沒有持續性的渴慕的人，會連原本已有的知識與經驗漸漸的也失去這些知識與經驗的意義。 三、用比喻的原因，「他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。」 「裝睡的人叫不醒」：刻意不想明白的人，真的無法明白。 以賽亞過往的預言，說明以色列的百姓是如何背逆與硬著頸項。 ex：治好手枯乾的人，法利賽人卻想要殺人（因為不尊重安息日-不可工作-延伸解釋僅能行必要性的醫治），難道施行這樣的醫治是人的工作？還是神的工作？ ex:拉薩路死裡復活，法利賽人討論連拉薩路也要殺？死人復活難道不是神的手段？ 刻意要以一種對抗的方式來相處與互動，無法溝通。 #默想應用我們是否對於神的國有持續性的渴望？我們如何保持渴慕的心？我們對於天國還有反應，有感覺嗎？耶穌說對於心裡蒙了脂油，眼睛閉著、耳朵發沈的人還可以做什麼？有哪些提醒是我們需要迴轉的？ #禱讀經文 馬太福音13:15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉着，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting