EPISODE · Dec 26, 2024 · 9 MIN
2024年12月27日(五) 太23:29-39我多次願意聚集你的兒女
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2024年12月27日(五) 太23:29-39我多次願意聚集你的兒女 太23:29 你們這些假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們建造先知的墳,修飾義人的墓,太23:30 說:「若是我們在我們祖宗的時候,必不和他們同流先知的血。」太23:31 這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。 太23:32 你們去充滿你們祖宗的惡貫吧!太23:33 你們這些蛇類、毒蛇之種啊,怎能逃脫地獄的刑罰呢?太23:34 所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來,有的你們要殺害、要釘十字架;有的你們要在會堂裡鞭打,從這城追逼到那城; 太23:35 叫世上所流義人血的罪都歸到你們身上,從義人亞伯的血起,直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。 太23:36 我實在告訴你們,這一切的罪都要歸到這世代了! 太23:37 耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。太23:38 看哪,你們的家成為荒場,留給你們! 太23:39 我告訴你們,從今以後,你們不得再見我,直等到你們說:奉主名來的是應當稱頌的! 本段是法利賽人的第七禍,以及這禍的結局。 一、 修造先知的墳墓卻殺害先知 第七禍:法利賽人喜於修建古時先知的墳墓,而這些先知多是因傳講神的信息被當代拒絕。歷代拒絕與誤解先知信息的情況是一直都是有的。修建先知的墳墓不能除去他們生命中拒絕神話語的頑梗特質。 二、 亞伯與撒加利亞的例子 亞伯是第一個,神藉由他生命傳信息的人,但該隱未曾領受這信息而回轉,這個記錄記載在創世記,創世記是舊約的第一卷。 撒迦利亞是南國約阿施王時因糾正當時拜偶像之風,而被石頭打死於殿中的大祭司,這個事件記載於歷代志下廿四章,歷代志是希伯來聖經的最後一卷(希伯來聖經與我們今天聖經的排列法略有不同)。 三、 耶路撒冷的結局 耶穌的意思是說「由舊約開始直到末了」,所有流傳神信息被拒之人的血,這筆帳在現今滿足了,因為現今這位傳神之道的天國之子亦被拒絕,且將流血。 法利賽人身為宗教領袖,他們的禍將導致全民族陷入禍患。神如同母雞在患難時召聚小雞藏身一般的渴望保護這城,以及這國,但他們卻屢次抗拒。路加福音更多的提到將來一塊石頭不留在一塊石頭上,這在主後七十年都應驗了。 默想回應 1.我會以善行粉釋內心的背逆嗎? 2.當我讀完法利賽人的七禍與耶路撒冷的背逆時有什麼感想? 禱讀經文 太23:37 耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。太23:38 看哪,你們的家成為荒場,留給你們! 太23:39 我告訴你們,從今以後,你們不得再見我,直等到你們說:奉主名來的是應當稱頌的! 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting
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