2024年3月11日(一) 利7:11-21 為感謝還願甘心的平安祭

利7:11人獻與耶和華平安祭的條例乃是這樣： 利7:12他若為感謝獻上，就要用調油的無酵餅和抹油的無酵薄餅，並用油調勻細麵做的餅，與感謝祭一同獻上。 利7:13要用有酵的餅和為感謝獻的平安祭，與供物一同獻上。 利7:14從各樣的供物中，他要把一個餅獻給耶和華為舉祭，是要歸給灑平安祭牲血的祭司。 利7:15為感謝獻平安祭牲的肉，要在獻的日子吃，一點不可留到早晨。 利7:16若所獻的是為還願，或是甘心獻的，必在獻祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。 利7:17但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚燒； 利7:18第三天若吃了平安祭的肉，這祭必不蒙悅納，人所獻的也不算為祭，反為可憎嫌的，吃這祭肉的，就必擔當他的罪孽。 利7:19挨了污穢物的肉就不可吃，要用火焚燒。至於平安祭的肉，凡潔淨的人都要吃； 利7:20只是獻與耶和華平安祭的肉，人若不潔淨而吃了，這人必從民中剪除。 利7:21有人摸了什麼不潔淨的物，或是人的不潔淨，或是不潔淨的牲畜，或是不潔可憎之物，吃了獻與耶和華平安祭的肉，這人必從民中剪除。   今天講的是平安祭，分為「感謝」、「還願」、「甘心」三種   一. 為感謝所獻的平安祭 1. 祭物：無酵餅、無酵薄餅，細麵做的餅(有酵餅)和祭物(牲畜) 2. 一個餅要獻給耶和華做舉祭，之後歸祭司食用 3. 獻的日子要吃完，不可留到早晨   二. 還願或甘心獻上的平安祭 1. 在第二天也可以吃，但到了第三天就變為不潔，要用火焚燒 2. 聖經中有許多關於許願、還願的教導，都是要人謹慎許願   你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。 你許願不還，不如不許。不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？(傳5:4~6)   ※聖經還願的榜樣： 哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，許願說：萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。(撒上1:10~11)   三. 凡潔淨的人吃祭肉 1. 凡潔淨的人都要吃祭肉 2. 但人若不潔淨而吃了，就要從民中剪除 3. 不潔：摸不潔之物、牲畜、可贈之物 4. 意義：向神感恩或還願，要以敬畏謹慎的心來獻祭   我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。(來13:15~16)   新約的我們，不用獻祭；當我們相信耶穌時，就是潔淨，就已經蒙天父喜悅 但我們仍然可以以口讚美、以行善為祭獻給神 不是為我們自己，乃是因為我們愛神，我們願意回應祂，與祂互動連結   #默想與應用 1. 我是否曾向上帝許願？上帝是否應允了我的禱告？我有沒有回應他？我怎麼回應他？ 2. 最近我感謝神什麼？我可以怎麼向祂表達感謝？   #禱讀 利7:19挨了污穢物的肉就不可吃，要用火焚燒。至於平安祭的肉，凡潔淨的人都要吃；   留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting