2024年6月9日(日) 來10:26-31落在永生神的手中

2024年6月9日(日) 來10:26-31落在永生神的手中   10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了； 10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。 10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死， 10:29 何況人踐踏　神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！ 10:30 因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判他的百姓。」 10:31 落在永生　神的手裡，真是可怕的！   當作者在第九章論完「更美的祭」之後，在進入下一個段落之前，他寫了第四個警誡(十章26-39節)。他一方面勉勵信徒「堅守我們所承認的指望，不至搖動」(十23)，一方面也警誡他們若是「踐踏神的兒子，…要受的刑罰該怎樣加重呢」(十29)。   一、干犯摩西的律法 首先，作者還是先用舊約作例子，他提到當年摩西在西乃山立約時，頒布了上帝的律法，凡是「干犯摩西的律法」的人，只要「憑兩三個見證人」見證，就必須「不得憐恤而死」。   這是講到舊約律法中干犯死罪的人無法逃脫刑罰。   二、褻慢施恩的聖靈 那麼到了新約時代，就可以輕慢嗎？斷乎不是。 當新約信徒「得知真道以後」，如果「故意犯罪」，等於「踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常」，意即得救後仍照常犯罪，就是輕慢了基督的救恩，藐視了祂的血的功效，這樣的人同時也是「褻慢施恩的聖靈」，因為聖靈會替我們擔憂，會用微小的聲音提醒我們。 如果我們執意不聽，依然犯罪，那時「贖罪的祭就再沒有了」。意思是我們輕忽基督的救恩，並沒有另一個救恩可以拯救我們。   三、主要審判祂的百姓 上帝不僅是在舊約施行審判的上帝，祂同時也是在末世施行審判的上帝「主要審判他的百姓」，因為祂是公義的上帝，「伸冤在我，我必報應」祂的公義並不會因祂的慈愛而打折。 因為新約救恩高於舊約的律法，因此新約信徒若持續犯罪，他所受的刑罰是「加重」的，因此他的結局就是「戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火」，因此作者說「落在永生神的手裏，真是可怕的」。 當然前面我們已經提過，作者的用意是要新約信徒堅守信仰，不要他們退後冷淡，甚至持續犯罪。不過這給我們很深的警惕，舊約的人們如何受刑罰，我們雖在新約，若是輕忽耶穌的救恩，就沒有其他救法了，仍是要受刑罰的。但我們一旦回轉，悔改在主面前，我們就能支取主血所作成的救恩。   #默想 我是否明白救恩之後，仍在罪中打轉，輕忽的以為可以逃罪？ 我是否刻意不聽聖靈微小的聲音，不顧祂的提醒仍執意去行，以致得罪主？ 我是否珍惜主的救恩，以此為惟一的救法，並願意傾聽祂的聲音，活出祂的旨意? #禱讀經文 10:29 何況人踐踏　神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting