2024年8月10日(六) 民11:31-35耶和華的怒氣向他們發作

2024年8月10日(六) 民11:31-35耶和華的怒氣向他們發作 民11:31有風從耶和華那裏颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。 民11:32百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。 民11:33肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。 民11:34那地方便叫做基博羅‧哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。 民11:35百姓從基博羅‧哈他瓦走到哈洗錄，就住在哈洗錄。 前面上帝應許百姓「要吃一個整月」的肉，摩西不明白上帝如何能辦到（22節），現在就是祂的作法。  民11:31有風從耶和華那裏颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。 一、有風颳來鵪鶉     上帝的作法是——「有風從耶和華那裏颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍」，上帝可以掌管自然界為祂效力，祂是創造萬有的主。而鵪鶉的數量極多——「這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。」（31節）這絕對夠以色列人吃一個月。  民11:32百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。 二、肉在他們牙中尚未嚼爛     然而百姓正如當年害怕不夠而多取嗎哪一樣（參出十六章），「終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。」（32節）過度的貪慾是人類所有災變的起頭，上帝的供應是即時，也是逐步的，但人類喜好浮濫地浪費大地資源的本性，導致大地的反撲，此處則招致上帝的刑罰。   「肉在他們牙齒之間尚未嚼爛」——這真是貪慾的最佳寫照，他們的狼吞虎咽表現出貪慾羞恥的一面。  民11:33肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。 民11:34那地方便叫做基博羅‧哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。 民11:35百姓從基博羅‧哈他瓦走到哈洗錄，就住在哈洗錄。 三、耶和華的怒氣發作     「肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。」（33節）前面耶和華要他們「自潔預備吃肉」，看起來他們非但沒有自潔，反而讓貪慾吞噬了他們的尊嚴。   「耶和華的怒氣」是聖經中非常重要的一個觀念，上帝因祂本質的聖潔與公義，向著污穢與罪惡，自然就有怒氣，只是祂「不輕易發怒」，摩西在詩篇第九十篇提醒我們應該「按著祂該受的敬畏曉得祂的忿怒」（參詩九十11）。 葬埋起貪慾之心的人    再一次地名記錄了他們貪慾的結局——「那地方便叫做基博羅•哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。」之後，他們來到「哈洗錄」（34〜35節）。 默想 我是否不信任主的供應，以至於過度屯積，過度吝嗇，過度貪婪多取？ 我是否不認識主的忿怒，以至活在屬地的慾望中，而失去真正的祝福？ 禱讀: 民11:31有風從耶和華那裏颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。 民11:32百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。 留言告訴我你對這一集的想法： 留言連結 Powered by Firstory Hosting