2025-1.12-白白得來、白白捨去-馬太福音10:1-8      episode artwork

EPISODE · Jan 12, 2025 · 46 MIN

2025-1.12-白白得來、白白捨去-馬太福音10:1-8

from 北埔教會主日證道-胡志彊牧師 · host 胡志彊牧師

白白得來、白白捨去 馬太福音10:1-8  1: 耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。2: 這十二使徒的名、頭一個叫西門、又稱彼得、還有他兄弟安得烈.西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰.3: 腓力、和巴多羅買、多馬、和稅吏馬太、亞勒腓的兒子雅各、和達太.4: 奮銳黨的西門、還有賣耶穌的加略人猶大。 5: 耶穌差這十二個人去、吩咐他們說、外邦人的路、你們不要走.撒瑪利亞人的城、你們不要進.6: 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。7: 隨走隨傳、說、天國近了。8: 醫治病人、叫死人復活、叫長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去.你們白白的得來、也要白白的捨去。 • 你知道這四個主耶穌門徒的 生命結局嗎? **1.猶大 **  2.雅各   3.彼得   4.約翰 •福音就是上帝國的好消息,好東西要和好朋友分享。 • 1.『拿撒勒人耶穌』,三十歲開始傳道的『記號』--2個聖靈的印記。  (1).耶穌受『水洗禮』,卻有神的靈落在他身上,這是天父的愛子、祂所喜悅的。 馬太福音3:13-17 13: 當下、耶穌從加利利來到約但河、見了約翰、要受他的洗。14: 約翰想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒上我這裡來麼。15: 耶穌回答說、你暫且許我.因為我們理當這樣盡諸般的義.於是約翰許了他。16: 耶穌受了洗、隨即從水裡上來.天忽然為他開了、他就看見 神的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上。17: 從天上有聲音說、這是我的愛子、我所喜悅的。 • ** (2).耶穌被聖靈引到曠野、受魔鬼的試探。祂勝過三個試探,於是魔鬼離了耶穌、有天使來伺候他。 ** 馬太福音4:1-11  4: 耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠神口裡所出的一切話。  7: 耶穌對他說、經上又記著說、『不可試探主你的 神。』  10:耶穌說、撒但退去罷。因為經上記著說、『當拜主你的 神、單要事奉他。』 • 2.『耶穌團隊』開啟上帝國福音的宣揚,但似乎是『夫子示範』性質,十二位門徒僅是跟班的跟隨著。 馬太福音 10:35-38 35: 耶穌走遍各城各鄉、在會堂裡教訓人、宣講天國的福音、又醫治各樣的病症。 36: 他看見許多的人、就憐憫他們.因為他們困苦流離、如同羊沒有牧人一般。 37: 於是對門徒說、要收的莊稼多、作工的人少. 38: 所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。 • (1).耶穌的教導和神蹟奇事是同時俱有: 『神性的超越性』和『人性的限制性』。  (2).『神性的超越性』來自上帝賜于的『權柄』,非人類努力所能掌握的能力。  (3).『人性的限制性』需要更多主僕、同工的積極性服事。  (4).上帝國度的子民,才會是莊稼園區中的工人,受命出去收成主人的產業。 • 3.耶穌親自揀選十二位『門徒』,給他們『超越性的權柄』能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。 1: 耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。2: 這十二使徒的名、頭一個叫西門、又稱彼得、還有他兄弟安得烈.西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰.3: 腓力、和巴多羅買、多馬、和稅吏馬太、亞勒腓的兒子雅各、和達太.4: 奮銳黨的西門、還有賣耶穌的加略人猶大。 • (1).一個被聖經歷史記錄下的真實姓名和出生背景。 (2).以加利利地區漁夫為主的『雜牌軍』 ,跟隨著木匠約瑟之子-耶穌。 (3).在作『收成莊稼工人』的前提下,他們必須順服在主人的『命令』中。 • 4.耶穌差遣十二位『門徒』,給他們『有限性的範圍』,傳揚空間和福音內容。 5: 耶穌差這十二個人去、吩咐他們說、外邦人的路、你們不要走.撒瑪利亞人的城、你們不要進.6: 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。7: 隨走隨傳、說、天國近了。8: 醫治病人、叫死人復活、 叫長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去. • 5. 耶穌差遣前,『你們白白的得來、也要白白的捨去。』的信仰反省: (1).莫把『白白』當作『無所事事』的反應,是耶穌是你自己要給的,我可沒有強迫你。 (2).『白白得來』是提醒,原是不配得的恩典,竟是『增添』於『軟弱無力者』的身上。 • (3). 『白白得來、白白捨去』是一種上帝之愛的傳承,上帝國度的福音不是佔有,而是分享。 ** ** (4). 從生活的神蹟奇事,直到生命的捨身殉道;主耶穌印證了『白白』的受難救贖。 • 6.耶穌復活後天,升天前,『你們白白的得來、也要白白的捨去。』的信仰反省: (1).經歷試煉後,十一位門徒的重新領受『超越性的權柄』。-使萬民作我的門徒。 馬太福音28:18-20 18: 耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。19: 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.20: 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。 • (2).經歷試煉後,十一位門徒的重新領受『方向性的範圍』。-直到地極、作我的見證。 使徒行傳1:7-8 7: 耶穌對他們說、父憑著自己的權柄、所定的時候日期、不是你們可以知道的。 8: 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。 • 7.上帝國度的真理與福音,正在主耶穌救贖這『白白的恩典』領受與傳揚中,一個世代一個世代,一個國家一個國家…不受時間和空間的限制在『傳』與『承』,『承與傳』….,聖靈感動著『領受』,也感動著『分享』,學習主耶穌付代價的『白白捨去』。 • 結 論 聖經中人性軟弱的代表:摩西(謀殺)、雅各(欺騙)、彼得(否認主)、保羅(逼迫主)… 這都是過去『不成熟上帝團隊』中的一員。 • 但他們都有經歷上帝『白白恩典』的機會,進而也成為 『白白福音』的捨命殉道者。 因為在他們的心中,既是『白白得著』人就沒有什麼好誇口,只將榮耀歸給『賞賜白白恩典』的上帝。 • -- Hosting provided by SoundOn

白白得來、白白捨去 馬太福音10:1-8  1: 耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。2: 這十二使徒的名、頭一個叫西門、又稱彼得、還有他兄弟安得烈.西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰.3: 腓力、和巴多羅買、多馬、和稅吏馬太、亞勒腓的兒子雅各、和達太.4: 奮銳黨的西門、還有賣耶穌的加略人猶大。 5: 耶穌差這十二個人去、吩咐他們說、外邦人的路、你們不要走.撒瑪利亞人的城、你們不要進.6: 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。7: 隨走隨傳、說、天國近了。8: 醫治病人、叫死人復活、叫長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去.你們白白的得來、也要白白的捨去。 • 你知道這四個主耶穌門徒的 生命結局嗎? **1.猶大 **  2.雅各   3.彼得   4.約翰 •福音就是上帝國的好消息,好東西要和好朋友分享。 • 1.『拿撒勒人耶穌』,三十歲開始傳道的『記號』--2個聖靈的印記。  (1).耶穌受『水洗禮』,卻有神的靈落在他身上,這是天父的愛子、祂所喜悅的。 馬太福音3:13-17 13: 當下、耶穌從加利利來到約但河、見了約翰、要受他的洗。14: 約翰想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒上我這裡來麼。15: 耶穌回答說、你暫且許我.因為我們理當這樣盡諸般的義.於是約翰許了他。16: 耶穌受了洗、隨即從水裡上來.天忽然為他開了、他就看見 神的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上。17: 從天上有聲音說、這是我的愛子、我所喜悅的。 • ** (2).耶穌被聖靈引到曠野、受魔鬼的試探。祂勝過三個試探,於是魔鬼離了耶穌、有天使來伺候他。 ** 馬太福音4:1-11  4: 耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠神口裡所出的一切話。  7: 耶穌對他說、經上又記著說、『不可試探主你的 神。』  10:耶穌說、撒但退去罷。因為經上記著說、『當拜主你的 神、單要事奉他。』 • 2.『耶穌團隊』開啟上帝國福音的宣揚,但似乎是『夫子示範』性質,十二位門徒僅是跟班的跟隨著。 馬太福音 10:35-38 35: 耶穌走遍各城各鄉、在會堂裡教訓人、宣講天國的福音、又醫治各樣的病症。 36: 他看見許多的人、就憐憫他們.因為他們困苦流離、如同羊沒有牧人一般。 37: 於是對門徒說、要收的莊稼多、作工的人少. 38: 所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。 • (1).耶穌的教導和神蹟奇事是同時俱有: 『神性的超越性』和『人性的限制性』。  (2).『神性的超越性』來自上帝賜于的『權柄』,非人類努力所能掌握的能力。  (3).『人性的限制性』需要更多主僕、同工的積極性服事。  (4).上帝國度的子民,才會是莊稼園區中的工人,受命出去收成主人的產業。 • 3.耶穌親自揀選十二位『門徒』,給他們『超越性的權柄』能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。 1: 耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。2: 這十二使徒的名、頭一個叫西門、又稱彼得、還有他兄弟安得烈.西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰.3: 腓力、和巴多羅買、多馬、和稅吏馬太、亞勒腓的兒子雅各、和達太.4: 奮銳黨的西門、還有賣耶穌的加略人猶大。 • (1).一個被聖經歷史記錄下的真實姓名和出生背景。 (2).以加利利地區漁夫為主的『雜牌軍』 ,跟隨著木匠約瑟之子-耶穌。 (3).在作『收成莊稼工人』的前提下,他們必須順服在主人的『命令』中。 • 4.耶穌差遣十二位『門徒』,給他們『有限性的範圍』,傳揚空間和福音內容。 5: 耶穌差這十二個人去、吩咐他們說、外邦人的路、你們不要走.撒瑪利亞人的城、你們不要進.6: 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。7: 隨走隨傳、說、天國近了。8: 醫治病人、叫死人復活、 叫長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去. • 5. 耶穌差遣前,『你們白白的得來、也要白白的捨去。』的信仰反省: (1).莫把『白白』當作『無所事事』的反應,是耶穌是你自己要給的,我可沒有強迫你。 (2).『白白得來』是提醒,原是不配得的恩典,竟是『增添』於『軟弱無力者』的身上。 • (3). 『白白得來、白白捨去』是一種上帝之愛的傳承,上帝國度的福音不是佔有,而是分享。 ** ** (4). 從生活的神蹟奇事,直到生命的捨身殉道;主耶穌印證了『白白』的受難救贖。 • 6.耶穌復活後天,升天前,『你們白白的得來、也要白白的捨去。』的信仰反省: (1).經歷試煉後,十一位門徒的重新領受『超越性的權柄』。-使萬民作我的門徒。 馬太福音28:18-20 18: 耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。19: 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.20: 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。 • (2).經歷試煉後,十一位門徒的重新領受『方向性的範圍』。-直到地極、作我的見證。 使徒行傳1:7-8 7: 耶穌對他們說、父憑著自己的權柄、所定的時候日期、不是你們可以知道的。 8: 但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。 • 7.上帝國度的真理與福音,正在主耶穌救贖這『白白的恩典』領受與傳揚中,一個世代一個世代,一個國家一個國家…不受時間和空間的限制在『傳』與『承』,『承與傳』….,聖靈感動著『領受』,也感動著『分享』,學習主耶穌付代價的『白白捨去』。 • 結 論 聖經中人性軟弱的代表:摩西(謀殺)、雅各(欺騙)、彼得(否認主)、保羅(逼迫主)… 這都是過去『不成熟上帝團隊』中的一員。 • 但他們都有經歷上帝『白白恩典』的機會,進而也成為 『白白福音』的捨命殉道者。 因為在他們的心中,既是『白白得著』人就沒有什麼好誇口,只將榮耀歸給『賞賜白白恩典』的上帝。 • -- Hosting provided by SoundOn

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白白得來、白白捨去 馬太福音10:1-8  1: 耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。2: 這十二使徒的名、頭一個叫西門、又稱彼得、還有他兄弟安得烈.西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰.3: 腓力、和巴多羅買、多馬、和稅吏馬太、亞勒腓的兒子雅各、和達太.4: 奮銳黨的西門、還有賣耶穌的加略人猶大。 5: 耶穌差這十二個人去、吩咐他們說、外邦人的路、你們不要走.撒瑪利亞人的城、你們不要進.6: 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。7: 隨走隨傳、說、天國近了。8:...

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