2025-1.26 在基督耶穌裡的歸屬和認同-以弗所書 2:12-19(會員和會)

•在基督耶穌裡的歸屬和認同 以弗所書 2:12-19  12: 那時、你們與基督無關、在以色列國民以外、在所應許的諸約上是局外人．並且活在世上沒有指望、沒有　神。13: 你們從前遠離　神的人、如今卻在基督耶穌裡、靠著他的血、已經得親近了。14: 因他使我們和睦、將兩下合而為一、拆毀了中間隔斷的牆．15: 而且以自己的身體、廢掉冤仇、就是那記在律法上的規條．為要將兩下、藉著自己造成一個新人、如此便成就了和睦．16: 既在十字架上滅了冤仇、便藉這十字架、使兩下歸為一體、與　神和好了．17: 並且來傳和平的 福音給你們遠處的人、也給那近處的人。18: 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感、得以進到父面前。19: 這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是　神家裡的人了． • 今天召開2024年度會員和會和麥子田教育關懷協會會員大會 教會家人共同參與關心-教會宣教和社區服務。 • 1.以弗所書作者-保羅的獨特『優越性』背景: (1).能說流利希伯來語，屬『便雅憫支派』的猶太人。 (2).天生就擁有羅馬公民的身份。 (3).出身人文薈萃且商業繁華城鎮-大數城，在富裕且尊貴的傳統法利賽人家族成長。 (4).12歲至耶路撒冷，師承最具聲望的拉比-迦瑪列大師，深俱口才、知識和熱忱。 • 2.用保羅的高位『優越感』來描述低位者的身份: (1).上帝所應許的諸約上的『局外人』。 (2).律法規條下的一個『舊人』。 (3).未聽聞和平福音的『遠處的人』。 (4).聽不懂和平福音的『近處的人』。 (5).教會家庭外的『外人』。 (6).世途上奔波的『客旅』。 • 3.保羅自認『罪魁』的身份，完全鄙視與摧毀『優越尊身』，反為臣服於三位一體的上帝。 • 提摩太前書1: 13: 我從前是褻瀆　神的、逼迫人的、侮慢人的．然而我還蒙了憐憫、因我是不信不明白的時候而作的。14: 並且我主的恩是格外 豐盛、使我在基督耶穌裡有信心和愛心。15: 基督耶穌降世、為要拯救罪人．這話是可信 的、是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。16: 然而我蒙了憐憫、是因耶穌基督要在我 這罪魁身上、顯明他一切的忍耐、給後來信他得永生的人作榜樣。 • 4.保羅用悔改的罪人身份『歸屬基督』，而不是用優越性的選擇—我決定『認同基督』。 羅馬書 6: 3: 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人、是受洗歸入他的死麼。4: 所以我們藉著洗禮歸 入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 • 5.今日的教會是建基於主耶穌基督的救贖。但教會不是天堂，乃是罪人聚集 悔改信靠主， 被上帝呼召、揀選而稱為義人(聖徒)的恩典團體。  腓立比書2: 3: 凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。 4: 各人不要 單顧自己的事、也要顧別人的事。5: 你們當以基督耶穌的心為心。 • 結 論 不要作『曠野的遊民』、『遠方的浪子』、『魚腹中的逃兵』、『雞鳴聲 嚇的班長』、『貪愛三十銀子的賊』、『姦淫、謀殺的君王』… 請謹慎小心你的『認同感』，莫讓個人喜好的自由意志，凌駕上帝的真理與旨意。 • 我們因上帝救恩而被『歸屬基督』，又在世因『認同教會』成為共同的肢體。 這是天父接納我們的應許-『你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是　神家裡的人了．』。 • -- Hosting provided by SoundOn