2025-5.11子女愚蠢的順服,埋下罪惡的後代-馬可福音 6:18-28 (母親節)

子女愚蠢的順服，埋下罪惡的後代 馬可福音 6:18-28  18: 約翰曾對希律說、你娶你兄弟的妻子是不合理的。19: 於是希羅底懷恨他、想要殺他．只是不能．20: 因為希律知道約翰是義人、是聖人、所以敬畏他、保護他．聽他講論、就多照著行．並且樂意聽他。21: 有一天、恰巧是希律的生日、希律擺設筵席、請了大臣和千夫長、並加利利作首領的。 22: 希羅底的女兒進來跳舞、使希律和同席的人都歡喜．王就對女子說、你隨意向我求甚麼、我必給你。23: 又對他起誓說、隨你向我求甚麼、就是我國的一半、我也必給你。24: 他就出去、對他母親說、我可以求甚麼呢．他母親說、施洗約翰的頭。25: 他就急忙進去見王、求他說、我願王立時把施洗約翰的頭、放在盤子裡給我。 •26: 王就甚憂愁．但因他所起的誓、又因同席的人、就不肯推辭。 27: 隨即差一個護衛兵、吩咐拿約翰的頭來．護衛兵就去在監裡斬了約翰、28: 把頭放在盤子裡、拿來給女子、女子就給他母親。 •2025年母親節，祝福所有的母親；也勸勉檢視自己的『身份』--晚輩或長輩。 ** ** 牧師感謝與懷念阿嬤.父母親，父親陪伴我到2024年母親節後才安息主懷。三人在世: 96+94+92=282歲 • 1.聖經中有兩位毀譽參半的『王后』，影響以色列民族的命運與後代的評價。  (1).波斯國亞哈隨魯王的以斯帖皇后，面對哈曼陷害所發出的信仰勇氣和膽識。  她是美貌出色的孤兒，從小跟隨叔父末底改的教導，敬畏上帝愛護同胞。 • 以斯帖記4:  13:末底改託人回覆以斯帖說、你莫想在王宮裡強過一切猶大人、得免這禍． 14: 此時你若閉口不言、猶大人必從別處得解脫、蒙拯救、你和你父家、 必致滅亡．焉知你得了王后的位分、不是為現今的機會麼。 • (2).北國以色列雅哈王的耶洗別皇后，殘忍霸道與貪婪的惡行罪狀。 耶洗別是西頓王謁巴力的女兒，從小就敬拜巴力和亞斯他錄。 懦弱的亞哈王為了政治上的理由娶了耶洗別為妻後，她就將事奉敬拜巴力 的偶像與獻祭諸惡之事帶進以色列國。 • 列王記上19: 1: 亞哈將以利亞一切所行的、和他用刀殺眾先知的事(迦密山上揭穿假神巴力的神話) 都告訴耶洗別。 2: 耶洗別就差遣人去見以利亞、告訴他說、明日約在這時候、我若不使 你的性命像那些人的性命一樣、願神明重重的降罰與我。 • 列王記上21: 1: 這事以後、又有一事、耶斯列人拿伯在耶斯列有一個葡萄園、靠近撒瑪利亞王亞哈的宮．2: 亞哈對 拿伯說、你將你的葡萄園給我作菜園、因為是靠近我的宮、我就把更好的葡萄園換給你、或是 你要銀子、我就按著價值給你．3: 拿伯對亞哈說、我敬畏耶和華、萬不敢將我先人留下的產業給你。 7: 王后耶洗別對亞哈說、你現在是治理以色列國不是、只管起來、心裡暢暢快快的喫飯、我必 **將耶斯列人拿伯的葡萄園給你。… ** • 10: 又叫兩個匪徒坐在拿伯對面、作見證告他說、你謗瀆　神和王了．隨後就把他拉出去用石頭打死。… 14: 於是打發人去見耶洗別說、拿伯被石頭打死了。15: 耶洗別聽見拿伯被石頭打死、就對亞哈說、你起來得耶斯列人拿伯不肯為價銀給你的葡萄園罷．現在他已經死了。 16: 亞哈聽見拿伯死了、就起來下去、要得耶斯列人拿伯的葡萄園。 • 2.傳統上，我們要『聽媽媽的話』，但是媽媽如果像『以斯帖』或『耶洗別』呢?  那你的『順服』與『聽話』…會為你帶來甚麼樣『生命』和『生活』呢? • 3.子女愚蠢的順服，埋下罪惡的後代 (1).以『希羅底』為中心的亂倫家醜史: 希羅底本是大希律的孫女，先嫁給叔父-希律.腓力爲妻，生下撒羅米。 後來腓力的王位被羅馬該撒給廢了，希羅底便帶著女兒，改嫁給腓力的哥哥希律.安提帕。 **希羅底將女兒撒羅米嫁給了她的兩個丈夫的兄弟，另一名為叔祖級-希律腓力二世爲妻。 ** • (2).黑暗王室外的明燈-施洗約翰的忠言與品格: 18: 約翰曾對希律說、你娶你兄弟的妻子是不合理的。19: 於是希羅底懷恨他、 想要殺他．只是不能．20: 因為希律知道約翰是義人、是聖人、所以敬畏他、 保護他．聽他講論、就多照著行．並且樂意聽他。 • (3).代表羅馬帝國統治加利利與比利亞兩地區「分封的王希律」，平時尚能正常執政，但酒醉的誑語就誤事。 21: 有一天、恰巧是希律的生日、希律擺設筵席、請了大臣和千夫長、並加利利作首領的。 22: 希羅底的女兒(撒羅米)進來跳舞、使希律和同席的人都歡喜．王就對女子說、你隨意向我求甚麼、我必給你。23: 又對他起誓說、隨你向我求甚麼、就是我國的一半、我也必給你。 • (4).死亡的舞者撒羅米-在壽宴上用盡挑逗淫蕩的舞蹈，展示她美麗的身軀，讓好色狂妄的希律王落入開『空白支票』的窘境。 24: 他就出去、對他母親說、我可以求甚麼呢．他母親說、施洗約翰的頭。25: 他就急忙進去見王、求他說、我願王立 時把施洗約翰的頭、放在盤子裡給我。26: 王就甚憂愁．但因他所起的誓、又因同席的人、就不肯推辭。27: 隨即差一 個護衛兵、吩咐拿約翰的頭來．護衛兵就去在監裡斬了約翰、28: 把頭放在盤子裡、拿來給女子、女子就給他母親。 • 4.一場原是『君王壽宴』的美好時刻，卻在『懷恨的罪惡』中，寫下最可悲、可恥、可恨 和可憐的『答案』:  (1).可悲的施洗約翰--為上帝國傳悔改信息的義人、聖人；卻因說出真理的 責備，就被砍頭身亡，結束繼續傳講上帝國度信息的機會。 • (2).可恥的希羅底--借用女兒的美色以借刀殺人的方法，除去膽敢指出『淫亂之罪』的公義先知。  (3).可恨的希律王--明明知道施洗約翰的正直與身份，卻為了保住自己的顏面，不惜痛下殺手，砍了上帝僕人施洗約翰的頭。 (4).可憐的撒羅米—愚蠢地順服留下,對生父不孝、陷繼父於不義的笑柄、母親的卑劣惡行的謀殺。 • 5.主耶穌基督的信仰，讓我們看清『人的有限性』和『罪惡的可怕』，血脈的父母養育之恩和 手足之情，也不能保證生命的純正與聖潔。 •  馬太福音10: 34: 你們不要想我來、是叫地上太平．我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵。35: 因為我來、是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏．36: 人的仇敵、就是自己家裡的人。37: 愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我 的門徒。38: 不背著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。39: 得著生命的、將要失喪生命．為我失喪生命的、將要得著生命。 • 結 論  基督徒應感念父母親養育之恩，但必須以『天父上帝』的旨意，為生命旅程的唯一基準。 當你知道人的生命與靈魂，將會走向上帝永恆的國度時，世上萬務的抉擇和順從，不會只有人性的『情、理、法』， 而是在主耶穌:『我就是道路、真理、生命』中得到『正確的答案』。 • -- Hosting provided by SoundOn