2025-5.25 忠心勤勞於真理教導,慎思明辦來虛心領受-啟示錄2:18-21

忠心勤勞於真理教導，慎思明辦來虛心領受 啟示錄2:18-21 18: 你要寫信給推雅推喇教會的使者、說、那眼目如火焰、腳像光明銅的　神之子、說、19: 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐．又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。20: 然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。21: 我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。 街角小小福音便當店vs神學滿漢全席美食 從『跟隨基督、效法馬偕』，到體會『從17歲直到85歲唐崇榮牧師』的憂慮和賣命講道。 1.推雅推喇教會的背景: (1).地理位置於羅馬帝國小亞細亞首府-『別迦摩』東南方四十餘英里的邊境，人口約三萬 人，織染業相當發達，特別以販賣紫色布聞名，腓立比教會的婦人:呂底亞。 (2).該城市敬拜太陽神阿波羅，勝於對羅馬皇帝的尊崇，是屬於混合性神祉宗教的代表。 (3).啟示錄七間教會中最小，但書信的長度卻是最長的教導。 2.老約翰用眼目非常專注仔細如火焰，力量強大如煉精銅過程的毀壞與打造，主基督以審判者的形象，溫柔卻又嚴厲地提出『肯定中的否定，悔改才能得救』。 18: 你要寫信給推雅推喇教會的使者、說、那眼目如火焰、腳像光明銅的　神之子。 3.一間被主耶穌『知道』的好行為-行為、愛心、信心、勤勞、忍耐。『又知道』你末後  所行的善事、比起初所行的更多。 Ex:好公司，員工大家都很努力、勤奮、合一…而且前景看好。 4.但有一個『致命的大破口』:偽先知耶洗別掌權，教導『領導階層的主僕』走向罪惡深坑。 20: 然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、 引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。 5.上帝給悔改的機會是恩典，若執迷不悟不悔改就是管教，淨化除惡的時刻到來。 1: 我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。22: 看哪、我要叫他病臥在床、那些與他行淫的人、若不悔改所行的、我也要叫他們同受大患難。23: 我又要殺死他的黨類、叫眾教會知道、我是那察看人肺腑心腸的．並要照你們的行為報應你們各人。 6.忠心勤勞於真理教導，慎思明辦來虛心領受 Ex:『耶洗別』的宗教詐騙集團，越來越潛伏在基督教的教派和教會之中。 任何的『主僕-牧師』都有可能是『受假先知』教導的『瞎眼帶路人』…一人、一群、一會、一派…走向『罪惡的坑洞』中。 馬太福音15: 7: 假冒為善的人哪、以賽亞指著你們說的預言、是不錯的．他說、8: 『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我．9: 他們將人的吩咐、當作道理教導人、所以拜我也是枉然。』10: 耶穌就叫了眾人來、對他們說、你們要聽、也要明白。11: 入口的不能污穢人、出口的乃能污穢人。12: 當時、門徒進前來對他說、法利賽人聽見這話、不服、你知道麼。13: 耶穌回答說、凡栽種的物、若不是我天父栽種的、必要拔出來。14: 任憑他們罷．他們是瞎眼領路的．若是瞎子領瞎子、兩個人都要掉在坑裡。 (1).做上帝『真僕人的牧者』，請務必忠心勤勞於真理教導。 提摩太後書2: 14: 你要使眾人回想這些事、在主面前囑咐他們、不可為言語爭辯．這是沒有益處的、只能敗壞聽見的人。15: 你當竭力、在　神面前得蒙喜悅、作無愧的工人、按著正意分解真理的道。16: 但要遠避世俗的虛談．因為這等人必進到更不敬虔的地步．17: 他們的話如同毒瘡、越爛越大．其中有許米乃和腓理徒．18: 他們偏離了真道、說復活的事已過、就敗壞好些人的信心。 (2).做上帝『真子民的信徒』，請務必慎思明辦來虛心領受。 『注意貪愛』--酒、色、財、氣的聖經人物紀實: 『貪酒』:挪亞造方舟100分，醉酒失態0分。 『貪色』:大衛王朝100分，姦淫拔示巴0分。 『貪財』:門徒猶大100分，三十銀子賣主0分。 『貪氣』:智慧所羅門100分，上千嬪妃拜偶像0分。 歌林多後書 11: 12: 我現在所作的、後來還要作、為要斷絕那些尋機會人的機會、使他們在所誇的事上、也不過與我們一樣。13: 那等人是假使徒、行事詭詐、裝作基督使徒的模樣。 14: 這也不足為怪．因為連撒但也裝作光明的天使。15: 所以他的差役、若裝作仁義的差役、也不算希奇．他們的結局、必然照著他們的行為。 7.你的信仰根基與屬靈智慧，是否足以支撐你到『安息見主面，並坦然得救』時。 馬太福音7: 15: 你們要防備假先知．他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。16: 憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢．蒺藜裡豈能摘無花果呢。17: 這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。18: 好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。 19: 凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。20: 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。21: 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。  結 論 『迦南地的流奶與蜜』是應許祝福，也是懲罰管教之處；端看領受者的信心與行為。 智慧的牧師要用『多真理餵養』，才能取代『少受騙裹傷』的『耶洗別現象』。 在每一天鼓勵你，多開『主福音大冰箱』取食，絕對會『少跑靈性的急診室』。 記得! 當夏娃知道『上帝說不可以』時，狡猾的蛇就會說:『不一定』。 不知而誤行和故意而為之，都是悲劇的開始。 -- Hosting provided by SoundOn