2025年05月13日（二）創34:1-31恣意妄為有愧選召

1. 利亞給雅各所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。 2. 那地的主希未人、哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她，與她行淫，玷辱她。 3. 他的心深戀雅各的女兒底拿，喜愛這女子，甜言蜜語地安慰她。 4. 示劍對他父親哈抹說：「求你為我聘這女子為妻。」 5. 雅各聽見示劍玷辱了他女兒底拿；他兒子們正在田野與牲畜同在，雅各就閉口不言，等他們回來。 6. 示劍的父親哈抹出來見雅各，要和他商議。 7. 雅各的兒子們聽見這事，就從田野回來，人人因示劍做了醜事，就是在以色列家中行淫玷辱了雅各的女兒而憤怒。他們說：「這事本不該做。」 8. 哈抹和他們商議說：「我兒子示劍的心戀慕你們的女兒，求你們將她給他為妻。 9. 你們與我們親上加親吧！你們將女兒給我們，也將你們的女兒娶來； 10. 你們可以與我們同住，這地都在你們面前，只管在這裡居住、做買賣、置產業。」 11. 示劍也對底拿的父親和弟兄們說：「但願我在你們眼前蒙恩，你們向我要什麼，我必給你們。 12. 任憑向我要多重的聘金和禮物，我必照你們所說的給你們，只要把女子給我為妻。」 13. 雅各的兒子們因示劍玷辱了他們的妹子底拿，就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹。 14. 對他們說：「我們不能把妹子給未受割禮的人為妻，因為那是我們的羞辱。 15. 唯有一件才可以應允：若你們所有的男丁都受割禮，與我們一樣， 16. 我們就把女兒給你們，也娶你們的女兒；我們便與你們同住，成為一樣的人民。 17. 倘若你們不聽從我們受割禮，我們就帶著妹子走了。」 18. 哈抹和他兒子示劍喜歡這話。 19. 那少年人辦事沒有遲延，因為他喜悅雅各的女兒。他在父家是最尊貴的。 20. 哈抹和他兒子示劍到本城的門口對本城的人說話，說： 21. 「這些人與我們和睦，不如容他們在這地居住，做買賣；這地也寬闊，足可容下他們；我們可以娶他們的女兒為妻，也可以把女兒嫁給他們。 22. 惟有一件，這些人纔肯應允與我們同住，成為一樣的人民，就是我們中間所有的男丁都要受割禮，與他們一樣。 23. 他們的牲畜、財物，和一切的牲口豈不都歸我們麼？只要依從他們，我們便與他們同住。」 24. 凡從本城門口出去的人就都聽從哈抹和他兒子示劍的話，於是本城所有的男丁都受了割禮。 25. 到第三天，他們正疼痛的時候，雅各的兩個兒子，就是底拿的親哥哥西緬和利未，各拿刀，悄悄地進城，把一切男丁都殺了。 26. 又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，將底拿從示劍家裡帶出來，就走了。 27. 雅各的兒子們因他們的妹子被玷辱，就來把城擄掠了； 28. 奪了他們的羊群、牛群和驢，並城裡田間所有的， 29. 又把他們一切的財物、婦女、孩子，並各房中所有的，都擄去了。 30. 雅各對西緬和利未說：「你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中都有了臭名。我人丁稀少，他們若聯合起來攻擊我，我與全家的人都必滅絕。」 31. 他們說：「他豈可待我們的妹子如同妓女嗎？」 一、這事本不該做 那地的主的兒子示劍，玷污了雅各的女兒底拿，雅各的眾子們聽見都很憤怒 古代婚姻與榮譽文化：在古代中東，女子被強暴視為對家族榮譽的重大侮辱。報復行動可能在當地社會亦被視為「合法」的回應 即便示劍願意負責，要娶底拿為妻，但是從這件事得側寫看出 1)以色列持守割禮的約 2)外族通婚的禁令 3)以色列在與當時的民族中有所分別 基督徒也會遇見「我們認為不應該發生的事」 是順著「不應該發生的事」延伸更多「不應該發生的事」？ 還是尋求神，問問應該如何去行？ 二、雅各眾子的惡謀 雅各沒有作聲，沒有特別的主張，所以他的兒子們起來做了主張 原本與神立約的記號，是與外民有所分別立約的記號。 成為變成一樣的民，可以往來的「一樣的民」的記號？ 正疼痛的時候，西緬、利未拿刀殺了全城的男丁，並擄掠了牛羊、財務與婦孺。 三、你們連累我 1)人丁稀少 2)若他們起來攻擊我 3)我們必滅絕 結語： 有著與神立約的外表與身體的記號，但是心中卻已經像當地的人民。 正當困頓與軟弱時，也是經歷神的時刻。（呼召上伯特利） #默想應用基督徒面對壞事，能不能尊重神仍然有主權？還是想要逞血氣之勇，拼一時之快？沒有做出神的主張，等於留給世界做出世界的主張。患難中也是經歷神的時刻，我們以爲我們犯了不可挽回的過犯，但是神仍然使用這些經歷讓被呼召的百姓再一次經歷，神堅定自己立的約。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting