2025年11月27日(四) 士師記8:1-21 謙和處理群體衝突

1 以法蓮人對基甸說：「你去與米甸人爭戰，為什麼沒有招我們同去呢？」他們就與基甸大大地爭吵。 2 基甸對他們說：「我所行的豈能比你們所行的呢？以法蓮拾取剩下的葡萄，不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎？ 3 神已將米甸人的兩王俄立、西伊伯交在你們手中。我所行的豈能比你們所行的呢？」基甸說了這話，以法蓮人的怒氣就消了。 4 基甸和跟從他的三百人到約旦河，過了河，雖然困乏，還是追趕。 5 基甸對疏割人說：「求你們拿餅給跟從我的人吃；因為他們困乏了，我追趕米甸的二王西巴和撒慕拿。」 6 疏割人的首領回答說：「西巴和撒慕拿已經在你手裡，你使我們將餅給你的軍兵嗎？」 7 基甸說：「耶和華將西巴和撒慕拿交在我手之後，我就用曠野的荊條和枳棘打傷你們。」 8 基甸從那裡上到毗努伊勒，對那裡的人也是如此說；毗努伊勒人也與疏割人回答他的話一樣。 9 基甸就對毗努伊勒人說：「我平平安安回來的時候，必拆毀這樓。」 10 那時西巴和撒慕拿並跟隨他們的軍隊在甲各，約有一萬五千人，就是東方人全軍所剩下的；已經被殺的有十二萬拿刀的。 11 基甸就由挪巴和約比哈東邊，從住棚人的路上去，擊敗了安營的軍兵；因為他們坦然無懼。 12 西巴和撒慕拿逃跑，基甸追趕他們，捉住了米甸的二王西巴和撒慕拿，使全軍驚散。 13 約阿施的兒子基甸從戰場由希列斯坡回來， 14 捉住疏割的一個少年人，問他；他就將疏割的首領和長老七十七個人的名字寫出來。 15 基甸到了疏割，對那裡的人說：「你們從前譏誚我說：『西巴和撒慕拿已經在你手裡，你使我們將餅給跟從你的人嗎？』現在你看，西巴和撒慕拿在這裡！」 16 於是將那城的長老抓來，用曠野的荊條和枳棘教訓他們。 17 又拆了毗努伊勒的樓，殺了那城裡的人。 18 基甸問西巴和撒慕拿說：「你們在他泊殺戮的人是什麼樣式？」回答說：「他們好像你，各人都有王子的樣式。」 19 基甸說：「他們是我的弟兄，是我母親的兒子。我指著永生的耶和華起誓，你們從前若存留他們的性命，我如今就不殺你們了。」 20 於是對他的長子益帖說：「你起來殺他們！」但益帖因為是童子，懼怕，不敢拔刀。 21 西巴和撒慕拿說：「你親自起來殺我們吧！因為人如何，力量也是如何。」基甸就起來，殺了西巴和撒慕拿，奪獲他們駝項上戴的月牙圈。 一．安撫以法蓮支派（1–3節） 以法蓮因未被邀請參戰而生氣，覺得被忽視。 基甸沒有與之爭吵，而是以 謙卑與肯定 回應：你們的成就比我更大捉到米甸二王是關鍵勝利你們的貢獻比我更卓越基甸保全了他們的尊嚴，使以法蓮的怒氣因 被尊重與重視 而平息。 二．管理疏割長老（4–9、13–17節） 基甸與三百勇士疲乏追擊時，向疏割與毗努伊勒求食物，但兩城因害怕報復、只求自保而拒絕支持神的工作。 基甸勝利後回來懲戒他們，象徵：他們只看結果、不願承擔信心不敢支持正確之事，最終錯失祝福 三．追擊米甸二王（10–12、18–21節） 基甸突襲並擊敗米甸殘軍，捉住兩王。 審問後得知二王曾殺害基甸的兄弟，基甸需為家族伸冤與維護國家公義。 他叫長子執行審判，但孩子害怕。 兩王說：「人如何，力量也是如何」——意指只有真正的勇士才配處決王。 #默想 1.面對衝突時我是否願意像基甸，用謙卑與溫柔挽回關係，而不是堅持自我感受？ 2.今天有沒有一個領域，是神要我「完成到底」，而我卻還停在觀望？   #禱讀 3 神已將米甸人的兩王俄立、西伊伯交在你們手中。我所行的豈能比你們所行的呢？」基甸說了這話，以法蓮人的怒氣就消了。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting