2025年2月24日(一) 申命記21:10-23 長子的繼承權

申21:10你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華─你的神將他們交在你手中，你就擄了他們去。 申21:11若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕他，要娶他為妻， 申21:12就可以領他到你家裡去；他便要剃頭髮，修指甲， 申21:13脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後可以與他同房。你作他的丈夫，他作你的妻子。 申21:14後來你若不喜悅他，就要由他隨意出去，決不可為錢賣他，也不可當婢女待他，因為你玷污了他。 申21:15人若有二妻，一為所愛，一為所惡，所愛的、所惡的都給他生了兒子，但長子是所惡之妻生的。 申21:16到了把產業分給兒子承受的時候，不可將所愛之妻生的兒子立為長子，在所惡之妻生的兒子以上， 申21:17卻要認所惡之妻生的兒子為長子，將產業多加一分給他；因這兒子是他力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。 申21:18人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從， 申21:19父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裡， 申21:20對長老說：我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。 申21:21本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。 申21:22人若犯該死的罪，被治死了，你將他掛在木頭上， 申21:23他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華─你神所賜你為業之地。因為被掛的人是在神面前受咒詛的。   一. 娶女戰俘 1. 領她到家裡去：正式娶她為妻，不可強要她 2. 剃頭髮，修指甲：脫離過去異民族的習俗 3. 脫去被擄時所穿的衣服：改換她的身份 4. 哀哭父母一個整月：容許在情感上有一個轉換 5. 若後來不喜悅她，要由她隨意出去，不可為錢賣她，也不可當婢女待她。 ※只憑外貌娶外邦女子，並不是上帝所喜悅的，休妻也不是上帝喜悅的；上帝頒布這樣的規條，是為了保障外邦女子的權益。   耶穌回答說：那起初造人的，是造男造女，並且說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過嗎？既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。…耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。(太19:4-9)   二. 長子的繼承權 如果一個人「有二妻」，一為所愛一為所惡，長子是所惡之妻所生 1. 不可將所愛之妻生的兒子立為長子 2. 要認所惡之妻生的兒子為長子，將產業多加一分給他 3. 長子也要負起責任，長子的名分本當歸他。   ※一夫多妻不是上帝喜悅的，這規條是為保障長子與不被愛的妻子的權益   三. 悖逆兒子的懲治 1. 如果有「頑梗悖逆的兒子」： A. 帶到本城的長老那裡，尋求公權力的審判 B. 長老判定有罪後，本城的眾人就要用石頭將他打死，讓以色列社會引以為鑑   2. 人若犯該死的罪，被治死： A. 將他掛在木頭上：警戒眾人 B. 不可留在木頭上過夜：不過度羞辱人，讓他得以安葬。   #默想 我是否看重我生活周遭，與我有關之人的尊嚴，以致維護他們的權益，而不妄加剝奪？特別是無法為自己主張什麼者的權益，我們是否主動藉著制度來保障？   #禱讀 到了把產業分給兒子承受的時候，不可將所愛之妻生的兒子立為長子，在所惡之妻生的兒子以上，卻要認所惡之妻生的兒子為長子，將產業多加一分給他；因這兒子是他力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。(申21:16-17)   留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting