EPISODE · Feb 25, 2025 · 10 MIN
2025年2月26日(三)申22:13-30將惡除掉
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2025年2月26日(三)申22:13-30將惡除掉 申22:13 人若娶妻,與她同房之後恨惡她,申22:14 信口說她,將壞名聲加在她身上,說:「我娶了這女子,與她同房,見她並不是處女」, 申22:15 女子的父母就要把女子的處女證據拿出來,帶到本城門長老那裡。 申22:16 女子的父親要對長老說:「我將我的女兒給這人為妻,他卻恨惡她, 申22:17 信口說她,說:『我見你的女兒並不是處女』,其實這是我女兒的處女證據。」他們就把女子的衣服展開,擺在本城的長老面前。 申22:18 本城的長老要拿住那人,懲治他,申22:19 並要罰他一百舍客勒銀子,給女子的父親,因為他將壞名聲加在以色列的一個處女身上;女子仍要作他的妻子,終身不可休她。 申22:20 但這事若是真的,女子沒有作處女的憑據, 申22:21 就要將女子帶到她父家門口,本城的人要用石頭將她打死,因為她在父家行了淫亂,在以色列中作了醜事。這樣,就把那惡從你們中間除掉。 申22:22 若遇見人與有夫之婦行淫,二人都要治死,就是與女人行淫的男人和那女人。這樣,就把那惡從以色列中除掉。 申22:23 若有處女已經許配丈夫,有人在城裡遇見她,與她行淫, 申22:24 你們就要把二人帶到本城門,用石頭打死他們,女子是因為在城裡沒有喊叫,男子是因為玷污了鄰舍的妻。這樣,就把那惡從你們中間除掉。 申22:25 但若男子在田野遇見那已許配人的女子,強與她行淫,只要將那男子治死, 申22:26 但不可辦女子,她本沒有該死的罪。這事與人起來害鄰舍,將他殺了一樣, 申22:27 因為男子是在田野遇見那女子,女子喊叫,並無人救她。 申22:28 若有男子遇見沒有許配人的處女,抓住她與她行淫,被人看見, 申22:29 這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親,因為他玷污了這女子,她要作他的妻子,終身不可休她。申22:30 人不可娶繼母為妻,也不可掀開他父親的衣襟。 二二到二四章的部分經文是針對第七誡「不可姦淫」作註釋 一、 貞潔的憑據 1. 「貞潔的憑據」不只是個人,家庭家族與產業 2. 丈夫也不能隨便起疑,因此有一定的要求與求證。 3. 本城的長老判斷 聖經的教導「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。」(來十三4)對男對女都是一樣。 二、 與婦人行淫 1. 婚姻關係中以外的第三者,都不是神所喜悅的! 2. 上帝設計的婚姻關係就是一男一女,一夫一妻。上帝設立家庭成為社會基本單位 3. 只有這個基本單位保持在聖潔之中,才能將家庭與子女保護在聖潔的關係中。 三、 強與女子行淫 第三種問題是強暴,這也是現代社會的嚴重問題,就是男子在違反女子意願之下,強行傷害,也是要把這樣的人致死或是罰款娶為妻子。 #新約的教導 新約保羅說「豈不知你們的身子是基督的肢體嗎﹖我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎﹖斷乎不可!豈不知與娼妓聯合的,便是與他成為一體嗎﹖」(哥林多前書 6:15-16) 1. 我們要保守自己的身體,因為「你們是重價買來的」,因此我們的身子是「聖靈的殿」,「要在你們的身子上榮耀神」,因此不要行淫得罪主。 2. 進入婚姻之後不但與配偶成為一體,同時「但與主聯合的,便是與主成為一靈」不但要向配偶守貞,也要向主守貞,不要行淫得罪配偶。 3. 最後「人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子」,不要行淫得罪自己的身體。 #默想 我是否對自己的身體,以及他人的身體,有一個清潔的態度與尊重? 不但在行為上,也在心思意念裡? 禱讀經文: 申22:22 若遇見人與有夫之婦行淫,二人都要治死,就是與女人行淫的男人和那女人。這樣,就把那惡從以色列中除掉。 6:15 豈不知你們的身子是基督的肢體嗎?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎?斷乎不可! 6:16 豈不知與娼妓聯合的,便是與她成為一體嗎?因為主說:「二人要成為一體。」 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting
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