2025年3月14日(五)申33:1-29 摩西的祝福  episode artwork

EPISODE · Mar 13, 2025 · 13 MIN

2025年3月14日(五)申33:1-29 摩西的祝福

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2025年3月14日(五)申33:1-29 摩西的祝福  一、 神的顯現,律法賜下 申33:1 這是神人摩西在未死之先為以色列人所祝的福。 申33:2 他說:「耶和華從西乃而來,從西珥向他們顯現,從巴蘭山發出光輝,從萬萬聖者中來臨;從他右手為他們傳出烈火的律法。 申33:3 他疼愛百姓,眾聖徒都在他手中;他們坐在他的腳下,領受他的言語。 申33:4 摩西將律法傳給我們,作為雅各會眾的產業。 申33:5 百姓的眾首領和以色列各支派聚會的時候,耶和華在耶書崙中為王。」 二、 對十二支派的祝福 申33:6 願流便存活不至死亡,願他人數不至稀少。 申33:7 為猶大祝福,說:「耶和華啊,求你聽猶大的聲音,引導他歸於本族,他曾用手為自己爭戰,你必幫助他攻擊敵人。」 申33:8 為利未祝福,說:「耶和華啊,你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡;你在瑪撒曾試驗他,在米利巴水與他爭論。 申33:9 他論自己的父母說:『我未曾看見』;他也不承認弟兄,也不顧自己的兒女,因為他們遵行你的話,謹守你的約。 申33:10 他們要將你的典章教訓雅各,將你的律法教訓以色列;他們要把香焚在你面前,把全燒的祭牲獻在你的壇上。 申33:11 耶和華啊,求你賜福給他的財物,悅納他手裡所辦的工;那些起來攻擊他、與他為敵的,求你刺透他們,使他們不得再起來。」 申33:12 為便雅憫祝福,說:「耶和華所親愛的必安然居住;耶和華終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。」 申33:13 為約瑟祝福,說:「願他的地蒙耶和華賜福,得天上的寶物、甘露,以及地裡所藏的泉水; 申33:14 得太陽所曬熟的美果,月亮所養成的寶物; 申33:15 得上古之山的至寶,永世之嶺的寶物; 申33:16 得地和其中所充滿的寶物,並住荊棘中上主的喜悅。願這些福都臨到約瑟的頭上,臨到那與弟兄迥別之人的頂上。 申33:17 他為牛群中頭生的,有威嚴;他的角是野牛的角,用以抵觸萬邦,直到地極;這角是以法蓮的萬萬人,是瑪拿西的千千人。」 申33:18 為西布倫祝福,說:「西布倫哪,你出外可以歡喜;以薩迦啊,在帳棚裡可以快樂。 申33:19 他們要將萬民召到山上,在那裡獻公義的祭,因為他們要吸取海裡的豐富,並沙中所藏的珍寶。」 申33:20 為迦得祝福,說:「使迦得寬闊的應當稱頌!迦得安如母獅,他撕裂膀臂,連頭頂也撕裂。 申33:21 他為自己選擇頭一段地,因在那裡有設立律法者的分存著。他與百姓的首領同來,他施行耶和華的公義和耶和華與以色列所立的典章。」 申33:22 為但祝福,說:「但為小獅子,從巴珊跳出來。」 申33:23 為拿弗他利祝福,說:「拿弗他利啊,你飽受恩惠,滿得耶和華的福,可以得西方和南方為業。」 申33:24 為亞設祝福,說:「願亞設享受多子的福樂,得他弟兄的喜悅;願他把腳蘸在油中。 申33:25 你的門閂是銅的、鐵的;你的日子如何,你的力量也必如何。」 三、 對以色列的祝福 申33:26 「耶書崙哪,沒有能比神的!祂為幫助你,乘駕天空,顯其威榮,駕行穹蒼。 申33:27 永生的神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下,祂在你面前攆出仇敵,說:『毀滅吧!』 申33:28 以色列安然居住,雅各的本源獨居五穀新酒之地,他的天也滴甘露。 申33:29 以色列啊,你是有福的!誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢?祂是你的盾牌,幫助你;是你的刀劍,為你誇勝。你的仇敵必投降你,你必踏在他們的高處。」 三三章是摩西對十二個支派的祝福,其中有預言的成份,論到眾支派的未來。也可以參考創四九章雅各對眾子的祝福。   一、 呂便、猶大、利未  首先是雅各之妻利亞所生的最長的三個支派,其中獨缺西緬,因為西緬支派之後併入猶大支派。 呂便雖是長子,但因他上了父親的床榻,所以在雅各給眾子的祝福中,他已失去了他的地位,呂便得了約旦河東之地,「願他人數不致稀少」顯示出呂便的人數很可能漸漸稀少。   猶大是將來的領袖,預言將來的彌賽亞將由他而出,此處提到「為猶大祝福」,他會成為「用手為自己爭戰…攻擊敵人」,也就是以其武力強盛的一族。  利未支派,他們沒有自己的地業,但他們卻成為服事上帝的一族「要將你的典章教訓雅各」、「要把香焚在你面前,把全牲的燔祭獻在你的壇上」,因為「利未人遵行你的話,謹守你的約」。  二、 便雅憫、約瑟  再來是拉結所生的二子便雅憫與約瑟。 便雅憫在雅各的祝福中說他是「撕掠的狼」,此處卻說他是「耶和華所親愛的」,他的確住在以法蓮與猶大之間,倍受強大支派的保護。   約瑟是雅各最疼愛的兒子,並且得了雙份地業,就是瑪拿西與以法蓮各得一份,可以說是得了長子的名份(代上五1-2)。此處與雅各的祝福一樣,稱他是「與弟兄迥別之人」,並稱他為「牛群中頭生的,有威嚴;他的角是野牛的角,用以牴觸萬邦,直到地極」。 三、 其他支派  西布倫與以薩迦同是較小的兒子,二支派日後都定居在靠海之處「吸取海裡的豐富」。   迦得、但、拿弗他利與亞設都是庶出之子(不是由正妻所生的)。 迦得得的是約旦河東之地,願他「擴張」。但應該像「小獅子」,只是後來但支派離開自己原本的地業,遷往北方,在信仰上也有所迷失。 拿弗他利得了加利利海之西與南,是「足沾恩惠」之族。亞設之地農業發達「可以把腳蘸在油中」。   四、 對整個以色列的祝福, 再次稱以色列為「耶書崙」,並且說明「沒有能比神的」,他們的上帝是至大的,沒有可以與祂比的。當祂幫助以色列時「乘在天空,顯其威榮,駕行穹蒼」,祂「在你前面攆出仇敵」,讓以色列得以「安然居住」。 #默想應用  我是否看中上帝的祝福 ? 我是否看中長輩的祝福 ? 我是否用信心回應這份祝福? #禱讀經文 申33:26 「耶書崙哪,沒有能比神的!祂為幫助你,乘駕天空,顯其威榮,駕行穹蒼。 申33:27 永生的神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下,祂在你面前攆出仇敵,說:『毀滅吧!』 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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