2025年8月20日(三)詩篇69:22-36 從咒詛到盼望

2025年8月20日(三)詩篇69:22-36 從咒詛到盼望 前言:可能出於大衛個人的逼迫經歷，後來被群體用於民族苦難；新約視之為預表彌賽亞的受難與審判。 詩篇69: 一、 上帝的公義與審判 22 願他們的筵席，在他們面前變為網羅，在他們平安的時候，成為陷阱。 23 願他們的眼睛昏蒙，不得看見，願你使他們的腰常常顫抖。 24 願你將你的惱恨傾倒在他們身上，願你的烈怒追上他們。 25 願他們的住處變為荒場，願他們的帳棚無人居住。 26 因為你所擊打的，他們就逼迫，你所擊傷的，他們還說他的痛苦。 27 願你在他們的罪上加罪，不容他們進入你的公義。 28 願他們從生命冊上被塗抹，不得記錄在義人之中。 二、 受苦者的呼聲與信靠 29 但我是困苦憂傷的，神啊，願你的救恩將我安置在高處。 30 我要以詩歌讚美神的名，以感謝稱他為大。 31 這便叫耶和華喜悅，勝似獻牛，或是獻有角有蹄的公牛。 32 謙卑的人看見了，就喜樂，尋求神的人，願你們的心甦醒。 33 因為耶和華聽了窮乏人，不藐視被囚的人。 三、 普世的讚美與救恩的盼望  34 願天和地、洋海和其中一切的動物，都讚美他。 35 因為神要拯救錫安，建造猶大的城邑，他的民要住在那裡，得以為業。 36 他僕人的後裔要承受為業，愛他名的人也要住在其中。 1. 關於上帝的公義與審判   22–28節顯示詩人相信最終的伸冤在於上帝，而不是靠自己報復。人可以把最深的苦毒、冤屈交託給神的公義審判。新約引用這段，表明拒絕彌賽亞的嚴重後果（羅馬書11）。 2. 受苦者的呼聲與信靠   29–33節一個屬神之人，即使在困苦中，仍舊轉向神，以上帝的救恩為唯一依靠，並以讚美作為信心的表現。   這反映「哀歌詩篇」的核心神學：在痛苦與不義面前，信徒仍然可以以禱告進入與神的關係。 3. 普世的讚美與救恩的盼望  34–36節展現從個人到群體、從群體到全宇宙的擴張。最後的焦點不只是詩人的個人得救，而是錫安的復興與上帝子民的產業。   這有末世性的意涵：神必定會恢復祂的子民，並在天地萬有中得榮耀。 #默想應用 你最深的苦毒是什麼?是否願意也向神來傾訴呼求?  在面對痛苦與不義中，你是否願意也與神靠近，在神的愛中前進?  為你的未來來禱告，神必定在我們身上得榮耀! #禱讀經文  詩69:29 但我是困苦憂傷的，神啊，願你的救恩將我安置在高處。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting