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2025孝道月祈安報恩法會✨慧融法師開示✨降伏貪嗔癡,顯現靈知心,共成人間淨土 episode artwork

EPISODE · Sep 7, 2025 · 13 MIN

2025孝道月祈安報恩法會✨慧融法師開示✨降伏貪嗔癡,顯現靈知心,共成人間淨土

from 三好心故事 · host 佛光山南屏別院 FGS Nanping Temple

2025孝道月祈安報恩法會🌟慧融法師開示🌟 ✨降伏貪嗔癡,顯現靈知心,共成人間淨土✨ 農曆七月份在佛光山,我們的推廣叫做「孝道月、慈悲月」,但是一般社會上的習俗還是會稱作「鬼月」。所以在鬼月開始,先講個鬼故事給大家聽一下。 有一個偏遠的村莊,有一間房子鬧鬼。不管白天晚上,就會聽到裡面傳出聲音: 「把我的身體還給我!我的身體在哪裡?把我的身體還給我!」這樣一直鬧,鬧了好久。 後來有一位行腳的出家眾經過這個村莊,聽到了這個消息,就問清楚到底是怎麼一回事。原來,在這之前,有一個行腳僧來到了這個村莊,這行腳僧入定打坐,好幾天沒有出定。可能在外面玩得太高興了,不想回來了。因為好幾天都沒有出定,這個村莊的人,也沒看過出家人入定到底是什麼樣子,就把他火化了。火化之後呢,就常常聽到有人在喊:「我的身體在哪裡?把我的身體還給我!」 後來這個行腳僧就來了,之後跟村莊的人說:「沒關係,今天晚上我就住在那個房間裡面。」大家就問他:「你不怕嗎?」他說:「我不怕,我有法寶。你只要幫我準備一盆水、一盆火,放在房間裡面就可以了。」 當天晚上這個出家眾就住進去了。當然,那個聲音就出現了:「把我的身體還給我!」 這個行腳僧就說:「你的身體,看是不是在那個水裡面?」 那個聲音就跑到水裡面去,後來出來說:「沒有啊,沒看到我的身體。」 「啊,那應該在火裡面。」聲音就跑到火裡去,之後又出來:「沒有啊!」 「那在地下吧!」聲音下去之後,上來說:「也沒有。」 「在天上去看看吧!」 聲音上去看看,又回來說:「也沒有啊!你騙我!」這個行腳僧就講:「你都已經能夠水裡來、火裡去,天上飛、地下鑽了,你還在意你那個身體幹什麼呢?」 入定的行腳僧才發現說:「對啊!我有這身體的時候,只能靠著這個身體,才能夠去到某一個地方。但是沒有這個身體之後,我愛到哪裡就到哪裡去了!」於是心開意解,從此再也沒有「把我的身體還給我」這個聲音出現了。 當然,找回身體很重要,在還沒開悟之前,身體很重要;但是呢,找回我們的「心」更重要。那我們的心在哪裡?長什麼樣子?在經典裡面有一個出家眾,是我們找心的祖師爺——阿難尊者。在《楞嚴經》裡面七處徵心,在七個地方找他的心。佛陀問他:「你的心在哪裡啊?」 阿難說:「我的心在身體外面。」佛陀就說:「如果在身體外面的話,你的身體痛癢,你感受得到嗎?」感受不到。 阿難又說:「那在身體裡面。」佛陀說:「在身體裡面的話,外面的種種事情你應該也看不到啊。」 阿難又說:「在眼睛和物品的中間。」……講到最後,說「也不在任何地方」,又說「也在任何地方」。佛陀說:「都不是,你的心都不在那裡。」 那各位的心有在這裡嗎?可能有些人聽到說:「師父,你講的太無聊了,我的心都不知道飛到哪裡去了。」那我們的心到底在哪裡呢?他在外面嗎?不在裡面,也看不到,也聽不到。說他有嗎?但是也看不到、也聽不到。說他沒有嗎?可是好像我周邊萬事萬物當中,我又能夠感覺到它就在我身邊。確實,心就在我們的四周而已。 比如說各位今天來參加法會,很歡喜,這個就是「歡喜心」。昨天施放焰口的和尚在灑銅板、灑糖果,我也撿到好幾個銅板,在你面前,拿到之後還想要更多,「再來、再來!」這就是「貪心」。 今天排班進來的時候,排在第五排、第六排,我覺得以我的身分地位應該要被排在第一排、第二排;結果又看到前面的人是你討厭的人,嗔恨心就起來了。 像大家今天是孝道月,法會圓滿十六天都沒有缺席,這就是精進的心。因為我們的心有分別,會分別喜歡、不喜歡;因為喜歡就起了貪愛,因為不喜歡就起了嗔恨,也就會有善與惡的分別。 在《百法明門論》裡面,善的心就有如精進心、慚愧心、無貪、無嗔、無癡、清安心、不放逸的心,這些都屬於善心。善心就帶領我們往佛、菩薩、聲聞、緣覺這個方向繼續精進上去。 相對的,惡的心所,比如憤怒、怨恨、嫉妒、悭吝,這些叫做小隨煩惱;無慚、無愧,這是中隨煩惱;掉舉、昏沉、放逸、散亂,這些叫做大隨煩惱。這些煩惱如果你的心一直保持著,就會帶領你在六道裡面繼續輪迴,甚至無法保持在三善道,反而墮入三惡道去。 雖然心有這麼多,但總歸納起來也就只有三種而已,就好像《三十心念》裡面講的:心有多種,但是約略分為三類——肉團心、緣慮心、靈知心。 肉團心是什麼?就是父母血氣所生的這個身體裡面的心臟。緣慮心,就是眼睛、耳朵、鼻子等六根接觸到外面的六塵,會產生分別,看種種顏色,聽種種聲音,看到喜歡、不喜歡的,想要的、不想要的,這就是凡夫的心。 靈知心,在經典裡面講「混千差而不亂,經三際而不變」。三際就是過去、現在、未來。它經過過去、現在、未來,也都不會改變,它是如如不動的,這就是我們的佛心。 在十二因緣當中,無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有……其中「名色、六入」是肉團心,「觸受」是緣慮心。那靈知心在哪裡?就是在「愛」這一環下手。 「愛」不是單指喜歡,而是指我們在接觸到境界的時候,貪、嗔、癡的執著。喜歡的想得到,不喜歡的想讓它消失。因為有貪嗔癡,就帶來怨憎會、愛別離、求不得苦,這些種種束縛。如果在接觸境界後,不再進一步起執著,把那個貪嗔癡截斷,你的靈知心自然顯現,不用去找,它就在我們心裡。 《三時繫念》提到「心佛眾生,三無差別。」我們的靈知心、佛心,本來就有。所以今天我們來參加法會,或是參加禪修、抄經、禮懺,都是在這個法會過程中,學習佛法,開啟智慧。當我們接觸外境,升起歡喜或憤怒時,能有佛法智慧開導,明白世間萬事萬物都是因緣生、因緣滅,都是空的,不要執著。能夠降伏煩惱、降伏貪嗔癡,靈知心就會顯現。 就像那首偈語所說:「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」原來,我們的靈知心從來沒有離開過,只是被貪嗔癡所迷惑而已。 魔王波旬大家應該都知道吧,他常常去找佛陀。有一天,他又來騷擾佛陀,就問佛陀:「我常常來騷擾你,你會生氣嗎?你會討厭我嗎?」佛陀就跟他說:「我已經降伏貪嗔癡,把它變成我的奴隸。但是你魔王波旬,還被貪嗔癡所束縛、困擾,所以你是貪嗔癡的奴隸,而你是我奴隸的奴隸,我幹嘛對你生氣呢?」 所以回到剛開始的故事,那個入定的行腳僧,沒有了身體的束縛,能夠水裡來、火裡去、上天下地,沒有掛礙。同樣地我們的心,沒有了貪嗔癡的束縛,自然靈知心顯現,能夠進入諸佛的常寂光、常樂我淨的淨土。而現前當下,就是人間淨土。 因此大家在法會共修當中,慢慢降伏自己的貪嗔癡,早日顯現自己不增不減、不垢不淨的靈知心,祝大家福慧圓滿。 ♦ 佛光山南屏別院.Facebook : https://reurl.cc/M6XqKn ♦ 佛光山南屏別院.Instagram : https://www.instagram.com/fgs.nanping/ ♦ 佛光山南屏別院.Youtube : https://reurl.cc/V0Rk9N ♦ 佛光山南屏別院.官方Line帳號 : https://line.me/ti/p/~@lol2047u Powered by Firstory Hosting

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