2026-0809下集-從欠缺到有餘,從無奈到驚奇

約翰福音6:1-15  1: 這事以後、耶穌渡過加利利海、就是提比哩亞海。2: 有許多人、因為看見他在病人身上所行的神蹟、就跟隨他。3: 耶穌上了山、和門徒一同坐在那裡。4: 那時猶太人的逾越節近了。5: 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。 6: 他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行。 • 7: 腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不夠的。8: 有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對耶穌說、9: 在這裡有一個孩童、帶著五個大麥、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。10: 耶穌說、你們叫眾人坐下。原來那地方的草多、眾人就坐下、數目約有五千。11: 耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。 • 12: 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。13: 他們便將那五個大麥餅的零碎、就是眾人喫了剩下的、收拾起來、裝滿了十二個籃子。14: 眾人看見耶穌所行的神蹟、就說、這真是那要到世間來的先知。15: 耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了。 •發生在2026年暑假的欠缺和飽足的窘境 腸胃鏡檢查前的低渣飲食----             結婚38週年的海鮮自助餐++++ •欠缺是生命價值或生活物質的匱乏嗎? ** 有餘是物質生活的誇耀或** ** 生命影響力的擴展呢?** 阿摩司書 – Amos 8:11  11: 主耶和華說、日子將到、我必命飢 荒降在地上．人飢餓非因無餅、乾渴 非因無水、乃因不聽耶和華的話。 •1.三卷共觀福音:馬太.馬可.路加+ ** 一卷約翰福音=紀錄耶穌生平的四福音書** 「五餅二魚」神蹟是新約聖經中唯一在四福音中都有記載 《馬太福音》14:13–21: 強調吃飽的人數是「除了婦女   和孩子，約有五千」，明確點出實際受惠群眾遠超五千人。 《馬可福音》6:30–44:群眾是一排一排地坐在青草地上，      有一百一排的，有五十一排的」非常有秩序地順服。 《路加福音》9:10–17:標註耶穌「拿起、祝謝、擘開」      這三個連續動作，與他後來的最後晚餐動作相同。 《約翰福音》在晚了約10-20年間,做了清楚且細膩的記載. • 《馬太福音》14章13–21節 13 耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。14 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。15 天將晚的時候，門徒進前來說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去自己買食物。」16 耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」17 門徒說：「我們這裡只有五個餅，兩條魚。」18 耶穌說：「拿過來給我。」19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。20 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。21 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。 • 《馬可福音》6章30–44節 30 使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。31 他就說：「你們來，同我暗暗地往野地裡去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。32 他們就坐船，暗暗地往野地裡去。33 眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑那裡去，比他們先到了。34 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。35 天已經晚了，門徒進前來說：「這是野地，天已經晚了，36 請叫眾人散開，他們好往四圍的鄉村去，自己買什麼吃。」37 耶穌回答說：「你們給他們吃吧。」門徒說：「我們去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎？」38 耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「有五個餅，兩條魚。」39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。42 他們都吃，並且吃飽了。43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。44 吃餅的男人共有五千。 • 《路加福音》9章10–17節 10 使徒回來，將所做的事告訴耶穌。耶穌就帶他們暗暗地離開那裡，往一座城去，那城名叫伯賽大。11 但眾人知道了，就跟隨他去；耶穌接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。12 日頭快要落了，十二個門徒進前來說：「請叫眾人散開，他們好往四圍的鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是不毛之地。」13 耶穌說：「你們給他們吃吧。」門徒說：「我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。」14 那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：「叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人。」15 門徒就如此行，叫眾人都坐下。16 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。17 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 •2.神蹟的跟隨者,充滿著崇拜的熱忱和 **    瘋狂不計代價的跟隨.**  1: 這事以後、耶穌渡過加利利海、 就是提比哩亞海。2: 有許多人、 因為看見他在病人身上所行的神蹟、 就跟隨他。3: 耶穌上了山、和門徒 一同坐在那裡。4: 那時猶太人的 逾越節近了。 • 三個超乎想像的跟隨徵兆: 1.耶穌和門徒搭船前往伯賽   大,眾人沿岸徒步前往聚集. 2.有男,有女,有孩童…象徵著     是家庭式的群體. 3.猶太人的逾越節近了:   有如過新年般地盛重   需預備宴席,但卻有如   往外忙碌的異狀. •神蹟是上帝的,你跟隨神蹟或相信背後的主? •3.強人所難的挑戰,熬練著 ** 聽天命>的僕人天職-順服與對話.** 5: 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。 6: 他說這話、是要試驗腓力． 他自己原知道要怎樣行。 •主耶穌要門徒在欠缺的環境中,嘗試去補足. 1.主責財務的腓力,在被動的要求中,依其      理性和經驗提出一份規劃報告--不夠吃. 7:腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、   叫他們各人喫一點、也是不夠的。 2.熱情的安得烈,主動帶著一個孩童、他帶著五個     大麥餅、兩條魚—不算甚麼. 8:有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對 耶穌說、9: 在這裡有一個孩童、帶著五個大麥 餅、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。 •舊約中的歷史神蹟-1 以利亞和撒勒法的窮寡婦 列王紀上17: 10 以利亞就起身往撒勒法去。他到了城門，看哪，有一個寡婦在那裏撿柴。以利亞呼喚她說：「請你用器皿取點水來給我喝。」 11 她去取水的時候，以利亞又呼喚她說：「請你手裏也拿點餅來給我。」 12 她說：「我指着永生的耶和華—你的　神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油。看哪，我去找兩根柴，帶回家為我和我兒子做餅。我們吃了，就等死吧！」 13 以利亞對她說：「不要怕！你去照你所說的做吧！只要先為我做一個小餅，拿來給我，然後為你和你的兒子做餅； 14 因為耶和華—以色列的　神如此說：『罈內的 麵必不用盡，瓶裏的油必不短缺，直到耶 和華使雨降在地上的日子。』」 •舊約中的歷史神蹟-2 以利沙和先知門徒的窮寡婦 列王紀下 4: 2 以利沙對她說：「我可以為你做甚麼呢？告訴我，你家裏有甚麼？」她說：「婢女家中除了一瓶油之外，甚麼也沒有。」 3 以利沙說：「你到外面去向 所有的鄰舍借器皿，要空的器皿，不要 **少借。 **4 然後你回家，關上門，你和 你兒子在裏面把油倒在所有的器皿裏，倒滿了就放在一邊。」 5 於是婦人離開以利沙去了。她關上門，把自己和兒子關在家裏。他們把器皿拿給她，她就倒油。 6 器皿都滿了，她對兒子說：「再給我拿器皿來。」兒子對她說：「沒有器皿了。」油就止住了。 下集: •4.強調秩序的順服,考驗12位門徒的管理能力,也考驗欠缺眾人的耐心和信心. 10: 耶穌說、你們叫眾人坐下。 原來那地方的草多、眾人就坐下、 數目約有五千。 39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。 •看別人的神蹟會充滿羨慕和讚嘆,但面對自己的困境往往是疑惑和埋怨. •5.主耶穌親自示範,從傳統逾越節到聖餐的分享儀式-著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人. 11:耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。12: 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。 16:耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福， 擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。 •** 在原本野地欠缺的困境中,此時人人都足夠有餘.** **           主耶穌神蹟的見證者和受惠者.** 上帝的救恩—人人都有份                        主耶穌基督的救贖-只為相信者預備 •6.生命與神蹟結連的止飢,十二個籃子可視為生活 **   物質的有餘…婦人和孩子可以帶回續食.** 13: 他們便將那五個大麥餅的零碎、就是眾人喫了剩下的、收拾起來、裝滿了十二個籃子。14: 眾人看見耶穌所行的神蹟、就說、這真是那要到世間來的先知。15: 耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了。 • 這一場欠缺無奈的考題,主耶穌親自 ,不僅是吃飽飽的足夠,有餘. 並留下神蹟跟隨者驚奇的親眼見證和 矢志支持—做王吧!先知. 吃.喝神蹟奇事不等於 真正認識行神蹟的主. • 結 論 門徒!串聯著夫子耶穌和眾人間的角色. 門徒腓力就是運用財務專長,欠缺與不足 依然是-不夠吃. 門徒安得烈熱心找到孩子的五餅二魚, 面對萬人真的-不算甚麼. 12門徒要求萬人排排坐,手上並沒有便當 或餐盒,只是夫子吩咐-坐下來. •主耶穌!自己原知道要怎樣行 主耶穌對他們講論神國的道， 醫治那些需醫的人。 如果今天野地裡只有上帝國度的道, 沒有餅和魚的神蹟供應. 你是願意繼續跟隨主耶穌,或是神蹟是必要 條件和跟隨理由. 基督徒從罪惡被拯救,不是靠主的神蹟,而是祂的 十字架犧牲受難和三天後從死裡復活的救贖. • -- Hosting provided by SoundOn