2026-3.29 因讓拉撒路復活，面對死亡威脅的耶穌-(棕樹主日)

約翰福音11:45-53&12:9-13 45: 那些來看馬利亞的猶太人、見了耶穌所作的事、就多有信他的．46: 但其中也有去見法利賽人的、將耶穌所作的事告訴他們。47: 祭司長和法利賽人聚集公會、說、這人行好些神蹟、我們怎麼辦呢。 48: 若這樣由著他、人人都要信他．羅馬人也要來奪我們的地土、和我們的百姓。 • 49: 內中有一個人、名叫該亞法、本年作大祭司、對他們說、你們不知道甚麼。50: 獨不想一個人替百姓死、免得通國滅亡、就是你們的益處。51: 他這話不是出於自己、是因他本年作大祭司、所以預言耶穌將要替這一國死。52: 也不但替這一國死、並要將　神四散的子民、都聚集歸一。53: 從那日起他們就商議要殺耶穌。 • 9: 有許多猶太人知道耶穌在那裡、就來了、不但是為耶穌的緣故、也是要看他從死裡所復活的拉撒路。10: 但祭司長商議連拉撒路也要殺了．11: 因有好些猶太人、為拉撒路的緣故、回去信了耶穌。12: 第二天有許多上來過節的人、聽見耶穌將到耶路撒冷、13: 就拿著棕樹枝、出去迎接他、喊著說、和散那、奉主名來的以色列王、是應當稱頌的。 •群眾滿街道--歡喜嘉年華或抗議爭公道 • 棕樹主日—耶穌騎驢駒進入耶路撒冷城 撒迦利亞9:9 錫安的民哪、應當大大喜樂．耶路撒冷的民哪、應當歡呼． 看哪、你的王來到你這裡．他是公義的、並且施行拯救、 謙謙和和的騎著驢、就是騎著驢的駒子。 1.兩姊妹同求弟弟能否不死,耶穌哭了,應許因信必使其復活。 21: 馬大對耶穌說、**主阿、你若早在這裡、我兄弟必不死。 **22: 就是現在、我也知道、你無論向　神求甚麼、神也必賜給你。 23: 耶穌說、你兄弟必然復活。 24: 馬大說、我知道在末日復活的時候、他必復活。 25: 耶穌對他說、復活在我、生命也在我．信我的人、雖然死了、也必復活． 32: 馬利亞到了耶穌那裡、看見他、就俯伏在他腳前、說、**主阿、你若早在這裡、我兄弟必不死。 **33: 耶穌看見他哭、並看見與他同來的猶太人也哭、就心裡悲歎、又甚憂愁．、 34: 便說、你們把他安放在那裡．他們回答說、請主來看。 35: 耶穌哭了。 • 羅馬書 – Romans 6: 4: 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 5: 我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合． 6: 因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕．7: 因為已死的人、是脫離了罪。8: 我們若是與基督同死、就信必與他同活． 2.在伯大尼的墳墓區,耶穌讓悲傷哭泣聲變成歡喜讚美聲—拉撒路從死裡復活的神蹟. 約翰福音 11: 17: 耶穌到了、就知道拉撒路在墳墓裡、已經四天了。 18: 伯大尼離耶路撒冷不遠、約有六里路。 19: 有好些猶太人來 看馬大和馬利亞、要為他們的兄弟安慰他們。 • 40:耶穌說、我不是對你說過、**你若信、就必看見神的榮耀麼。 **41:他們就把石頭挪開．耶 穌舉目望天說、父阿、我感謝你、因為你已經聽我。42:我也知道你常聽我、但我說這話、 是為周圍站著的眾人、叫他們信是你差了我來。43: 說了這話、就大聲呼叫說、拉撒路出 來。 44: 那死人就出來了、手腳裹著布、臉上包著手巾。耶穌對他們說、解開、叫他走。 •3.大神蹟的影響與後座力—相信主和不安者 45: 那些來看馬利亞的猶太人、見了耶穌所 作的事、就多有信他的．46: 但其中也有去 見法利賽人的、將耶穌所作的事告訴他們。 47: 祭司長和法利賽人聚集公會、說、這人 行好些神蹟、我們怎麼辦呢。 48: 若這樣 由著他、人人都要信他．羅馬人也要來奪我 們的地土、和我們的百姓。 • • 1. 祭司長 (Chief Priests) 身分與背景：主要由撒都該人組成，屬於猶太社會的貴族階級。 職責：負責聖殿的祭祀與運作，並掌握極大的政治權力，通常在 猶太公會中擔任主席或高級官員。 與羅馬的關係：為了維持聖殿的運作和自身權力，他們傾向於與羅馬政府 合作，屬於現實主義者。 2. 法利賽人 (Pharisees) 身分與背景：多為中產階級或平民階層的律法導師、文士。他們的名字意 為「分別出來的人」，強調敬虔的生活。 職責：在會堂中教導群眾，嚴格監督百姓遵守律法細節與先人的傳統。 與羅馬的關係：在政治上不冷不熱，但強烈排斥異教文化，認為遵守律法是復興民族的唯一道路。 •4.上帝律法最高的守護者,卻是知法犯法的首謀. 49: 內中有一個人、名叫該亞法、本年作大祭司、對他們說、你們不知道甚麼。50: 獨不想一個人替百姓死、免得通國滅亡、就是你們的益處。51: 他這話不是出於自己、是因他本年作大祭司、所以預言耶穌將要替這一國死。52: 也不但替這一國死、並要將　神四散的子民、都聚集歸一。53: 從那日起他們就商議要殺耶穌。 • 創 世 紀 – Genesis 50: 19: 約瑟對他們說、不要害怕、我豈能代替　神呢。 20: 從前你們的意思是要害我、但　神的意思原是 好的、要保全許多人的性命、成就今日的光景． 羅 馬 書 – Romans 8: 27: 鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。 28: 我們曉得萬事都互相效力、 叫愛　神的人得益處、就是按他旨意被召的人。 •5.逾越節期,耶路撒冷城;瀰漫著百姓想看神蹟和 ** 宗教高層要消滅神蹟的暗黑勢力.** 9: 有許多猶太人知道耶穌在那裡、就來了、不但是為耶穌的緣故、也是要看他從死裡所復活的拉撒路。10: 但祭司長商議連拉撒路也要殺了．11: 因有好些猶太人、為拉撒路的緣故、回去信了耶穌。 •6.悲喜交加的榮耀時刻,耶穌哭了— 要被釘十字架受難的王,騎驢駒進城來. 12: 第二天有許多上來過節的人、聽見耶穌將到耶路撒冷、13: 就拿著棕樹枝、出去迎接他、喊著說、和散那、奉主名來的以色列王、是應當稱頌的。 • 路加福音19:35-44  35:他們牽到耶穌那裡、把自己的衣服搭在上面、扶著耶穌騎上。36:走的時候、眾人把衣服鋪在路上。37:將近耶路撒冷、正下橄欖山的時候、眾門徒因所見過的一切異能、都歡樂起來、大聲讚美　神、38: 說、奉主名來的王、是應當稱頌的．在 天上有和平、在至高之處有榮光。…。41:耶穌快 到耶路撒冷看見城、就為他哀哭、42:說、巴不得 你在這日子、知道關係你平安的事．無奈這事現 在是隱藏的、叫你的眼看不出來。 • 結 論 上帝的神蹟是否堅定基督徒的信心,尋求的祈求. 以神蹟來界定從上帝來的能力,卻成了致命失喪特權的危機感. 外表維護律法的守護者,竟是謀殺的籌畫與行動者. 從高喊和散那到釘祂十字架,都是同一群受鼓動. •父啊! 赦免他們,因為他們所做的,他們不知道. 今日,你看到了復活的神蹟…  你的相信…你知道了嗎? • -- Hosting provided by SoundOn