2026年03月03日（二）太22:23-33永生之人永恆的主

太22:23 撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說： 太22:24 「夫子，摩西說：『人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 太22:25 從前，在我們這裏有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。 太22:26 第二、第三，直到第七個，都是如此。 太22:27 末後，婦人也死了。 太22:28 這樣，當復活的時候，她是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。」 太22:29 耶穌回答說：「你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 太22:30 當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 太22:31 論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 太22:32 他說：『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』神不是死人的神，乃是活人的神。」 太22:33 眾人聽見這話，就希奇他的教訓。 背景： 進入耶路撒冷後，面對當時宗教領袖接連的挑戰。 撒都該人：撒都該人是當時耶路撒冷的祭司貴族階層，他們只承認摩西五經為權威，不接受口傳律法，他們否認復活、天使、靈魂（參徒23:8） 「娶寡嫂立後」制度：出自申命記25:5–10（利未婚姻法），目的是為死去的兄長「立名存後」，維持家族產業與血脈。 當時候的女性需要有男性的照顧，才會有經濟的來源與收入。 一、你們錯了 不明白聖經-以為復活是地上的延伸 不認識神的大能-復活的生命超越現在的制度 像天上的使者一樣：萬有與耶穌合而為一 vs 與夫妻合而為一 復活不是延續，而是轉化 「不娶不嫁」並非否定婚姻價值，而是指出： • 復活生命超越地上制度 • 身分不再由家族延續定義 • 存在方式進入天國層次 👉 復活是質的改變，而不是量的延伸 神的大能超越人的邏輯 撒都該人用理性推論限制神。 二、論到死人復活 你們沒有唸過嗎？ 引用： 「我是亞伯拉罕的神……」 這句話出自焚而不毀的荊棘中（出3:6）。 用摩西五經證明復活（31–32） • 耶穌特意引用他們承認的經卷（出埃及記3:6） • 強調神是「我是」——現在式 • 神與族長的關係仍然存在 三、神是活人的神 復活是真實的： 1)現在與神的關係存到永遠 2)與神的約並不會因為死亡而中斷 3)這一份關係是持續進行式 #默想應用 1.如何謙卑的重新認識神的大能，不以可以理解與理性衡量天父。 2.如何以永恆的角度來面對現在的生活？ 3.我是否相信永恆的生命，死亡並不是結束與終點？ #禱讀經文 太22:32 他說：『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』神不是死人的神，乃是活人的神。」 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting