2026年1月22日(四)馬太福音 9:14–26新舊離合棄舊更新

14 那時，約翰的門徒來見耶穌，說：「我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」15 耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。」16 沒有人把新布補在舊衣服上；因為所補上的反帶壞了那衣服，破得就更大了。17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，皮袋也壞了；惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。 18 耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他，說：「我女兒剛才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。」19 耶穌便起來跟著他去；門徒也跟了去。20 有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；21 因為她心裡說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」22 耶穌轉過來，看見她，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時候，女人就痊癒了。23 耶穌到了管會堂的家裡，看見有吹手，又有許多人亂嚷，24 就說：「退去吧！這閨女不是死了，是睡著了。」他們就嗤笑他。25 眾人既被攆出，耶穌就進去，拉著閨女的手，閨女便起來了。26 於是這風聲傳遍了那地方。 1.     新郎同在：信仰不是儀式，而是關係（9:14–15） 約翰的門徒質問耶穌：「為什麼你們不禁食？」這是一個看似屬靈、其實很宗教化的問題。 耶穌沒有否定禁食，而是指出一個更深的屬靈現實——新郎在場的時候，是歡喜而不是哀慟的時刻。禁食若失去對「彌賽亞同在」的認識，就只剩形式。 信仰的核心不是操練對不對，而是你是否活在與祂的關係裡。 2.     新酒與新皮袋：神的工作需要更新的生命容器（9:16–17） 耶穌連續用了兩個比喻：新布與舊衣、新酒與舊皮袋。 「新酒」象徵神國新的作為與生命；「舊皮袋」象徵固化的思維、宗教習慣、對神的既定想像。 耶穌不是來補舊制度，而是帶來全新的生命秩序。若生命不更新，再好的恩典也會被浪費。 3.     信心的觸摸：在絕望中遇見生命主（9:18–26） 兩個故事交織進行： ·   一位父親，面對「剛死的女兒」 ·   一位女人，承受「十二年的血漏」 他們都沒有完全的神學答案，卻有一件共同的事——他們把盼望放在耶穌身上。 女人只敢在背後觸摸；耶穌卻轉身，稱她為「女兒」。 真正的信心，不在於你多大膽，而在於你是否願意靠近耶穌。 #默想 1.在我的信仰生活中，有沒有一些「舊皮袋」正在限制神新的工作？2.今天，我是否願意像那位女人一樣，帶著不完全卻真實的信心，來觸摸耶穌？ #禱讀 16 沒有人把新布補在舊衣服上；因為所補上的反帶壞了那衣服，破得就更大了。17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，皮袋也壞了；惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting