2026年1月29日(四)太12:1-14誤用律法基督導正

1 那時，耶穌在安息日從麥地經過；他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。2 法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」3 耶穌對他們說：「經上記著，大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？4 他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃的，惟獨祭司才可以吃。5 再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日，還是沒有罪，你們沒有念過嗎？6 但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。7 我喜愛憐恤，不喜愛祭祀；你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪了。8 因為人子是安息日的主。」9 耶穌離開那地方，進了會堂。10 那裡有一個人，枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病，可以不可以？」意思是要控告他。11 耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把牠抓住拉上來呢？12 人比羊何等貴重呢！所以，在安息日行善是可以的。」13 於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。14 法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。一、律法的誤用：當規條取代人的需要（12:1–5）門徒在安息日掐麥穗的行為，引發法利賽人的強烈反應。他們關心的不是門徒是否飢餓，而是律法是否被「正確遵守」。耶穌引用大衛與祭司的例子，指出律法本身從未否定人在真實需要中的行動。這段經文揭露一個危險的偏差：當宗教規條被用來控告人時，律法就失去了原本的目的。二、神的心意：憐憫勝過儀式（12:6–8）耶穌宣告一句震撼性的話：「在這裡有一人比殿更大。」祂不只是重新詮釋安息日，而是宣告自己擁有詮釋律法的權柄。引用「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀」，耶穌指出：律法的核心不是形式的正確，而是反映神的憐憫之心。真正的敬虔，從來不會壓傷人，而是使人得生命。三、真正的安息：使生命恢復（12:9–14）在會堂中，耶穌面對一個枯乾手的人，選擇在安息日醫治他。對法利賽人而言，這是「犯規」；對耶穌而言，這正是安息日存在的目的。安息，不是停止行動，而是讓神的醫治與更新進入人的生命。諷刺的是，當耶穌使人得生命時，宗教領袖卻開始策劃除滅祂。#默想在我的信仰或服事中，我是否曾為了「做對」，卻忽略了身邊人的真實需要？今天，耶穌是否正在邀請我，把信仰從規條，帶回到愛與生命#禱讀11 耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把牠抓住拉上來呢？12 人比羊何等貴重呢！所以，在安息日行善是可以的。」留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting