2026年九月十九日星期六 - 百姓的圣洁与君王祭司的宝座 | 撒迦利亚书 5-6

百姓的圣洁与君王祭司的宝座星期六, 9月19日2026本日经文:《撒迦利亚书》5-6在第六至第八个异象中，全能的耶和华在祂公义的框架内彰显祂的大能，这既是对祂立约的子民，也是对其他民族：首先，祂惩罚一切犯罪的人，即偷窃和起假誓的人（5:3），以此彰显祂的公义。其次，祂渴望祂的子民从生命中弃绝罪恶。这在第七个异象（5:5-11）中有所描绘。这意味着公义的要求促使耶和华渴望祂的子民弃绝罪恶，过圣洁的生活。第三，祂渴望祂的子民顺服耶和华，并立祂为王。这在第八个异象（6:1-8）中有所启示，其中最精彩的部分——约书亚加冕为大祭司（6:9-15）——描绘了弥赛亚作为祭司和君王的角色。以色列的历史——乃至全人类的历史——都证明，人不可能过上圣洁的生活。任何试图行义的努力只会使人更加深陷于罪恶之中。因此，上帝的公义令世人恐惧，因为无人能够满足上帝对公义的要求。在《撒迦利亚书》6:9-15中，上帝以圣殿的建造为喻，象征着圣殿属灵的建立。弥赛亚，被称为"苗裔"，将建造那圣殿。祂是那位领受荣耀、坐在宝座上作王的祭司（6:12-13）。弥赛亚将同时扮演祭司和君王的角色。祂并非像祭司那样献上羔羊来使自己成圣，而是将自己献上为祭（《希伯来书》7:25-27）。因此，成圣并非始于我们的欲望和努力，而是始于基督作为羔羊的献祭，祂为赦免世人的罪而被宰杀。成圣——即忠实地聆听祂、跟随祂的指引而活——唯有当我们尊祂为我们生命的君王、统治者和领袖时才有可能。这正是主耶稣作为祭司所成就的成圣的果实。因此，我们成圣——作为对上帝公义的回应——是借着信，我们成为祂的子民，并非因我们的名声或良善，而是因着苗裔，那舍己献祭的祭司所赐的救赎恩典。成圣是通过尊祂为我们生命的君王而实现的。基督是否已成为你生命的君王？[蒋汉伟牧师/沈梵音]