26-3八正神明論篇第二十六_素問_黃帝內經_林_樂明無念

帝曰，善。其法星辰者，余聞之矣。願聞法往古者。岐伯曰，法往古者，先知《鍼經》也。驗於來今者，先知日之寒溫，月之虛盛，以侯氣之浮沉，而調之於身，觀其立有驗也。觀其冥冥者，言形氣榮偉之不形於外，而工獨知之。以日之寒溫，月之虛盛，四時氣之浮沉，參伍相合而調之。工常先見之，然而不形於外，故曰觀於冥冥焉。通於無窮者，可以傳于後世也。是故工之所以異也，然而不形見於外，故俱不能見也。視之無形，嘗之無味，故謂冥冥，若神髣髴。