#260706【每日靈糧】上耶路撒冷建造神的殿 │ 陸沛理牧師

經文：以斯拉記一：5-11這段經文中「激動」一詞又再次出現，前段是說到「耶和華激動波斯王古列的心」，此處說「一切被神激動他心的人」，這裡「激動」有喚醒的意思，他們意識到上帝的時間已到，是他們作出回應的時刻了。一、要上耶路撒冷在古列下詔之後，以色列人熱血沸騰，上帝藉著耶利米預言，他們七十年後必將歸回故土的應許，終將實現。「猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人」都被打動。被擄的百姓中，原本就以猶大支派與利未支派為大宗，因為南北國分裂後，南國猶大就是以這兩個支派為主要組成分子。除此之外還有少數的便雅憫支派依附於猶大支派屬於南國。現在這些宗族的長老、族長，以及宗教領袖祭司、利未人，以及他們所屬的群體，就組成了這支歸回的隊伍。他們歸回的目標很清楚「上耶路撒冷去建造耶和華的殿」。這些歸回故土的人作出的決定，是一個不容易的決定，根據歷史的記載，他們在巴比倫，不但可以買賣地業，耕種營商，娶妻生子，還有極大的自由可以在會堂聚會，編纂抄寫他們的經卷，甚至有些人位極人臣，如但以理一般在朝廷任職。而他們離開多年的故土，則或被外邦人佔領，或荒煙一片，一切要重頭開始。他們所作的選擇，如同當年他們先祖亞伯拉罕所作的選擇，出離先進文明的吾珥，踏上未知的旅程，走上要付上代價的信仰之旅。現在他們同樣要放棄在巴比倫擁有的一切，回到荒煙廢棄的故土，重新修造被毀的聖殿，這也是一趟信仰之旅。二、四圍的人甘心獻禮物這次歸回大約有五萬上下的百姓，大約是當時在巴比倫猶太人的不到一半，甚至可能更小的比例，也就是說許多猶大人樂不思蜀，並不想離開異國，歸回故土。但是他們願意以財物支持這些歸回的人「他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們，另外還有甘心獻的禮物」。三、古列王將器皿拿出來此外，當年巴比倫王尼布甲尼撒擄掠耶路撒冷，拆毀聖殿時，曾將「耶和華殿的器皿…從耶路撒冷掠來，放在自己神之廟中」。這是要毀壞被擄百姓信仰的作法，現在古列則把這些器皿拿出來「按數交給猶大的首領」，讓他們帶回去，重新放入聖殿，這也再次看見波斯帝國的懷柔策略與巴比倫的摧毀政策不同。默想我是否警覺於上帝的時間表，也將自己的人生，對準上帝的計畫與應許？回應親愛的主：你是配得我們付代價來跟隨的主，如同保羅所說，我們將身體獻上事奉主，是理所當然的，不要效法世界，要察驗主善良、純全、可喜悅的旨意。阿們！**以上摘錄每日靈糧《以斯拉記、尼希米記、以斯帖記》禱讀本，喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM