3月18日【《天主教教理簡編》第393條：「有不同種類的罪過嗎？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天分享教理簡編第393條，問的是：「有不同種類的罪過嗎？」 答案是肯定的。「罪過有許多種類。」 「罪過可按其對象」來分，例如無故發脾氣、罵人，發洩自己的脾氣。只在自己身上的焦躁，算不上什麼罪。不過，當因自己發怒而故意打壞東西，浪費資源且嚇壞他人，是不對的。如果對家人、朋友發脾氣， 甚至路人在街上無端高聲怒吼，嚇著他人了，雖然是同一行為，這種罪的影響和責任更大。 其次，罪過也可「按其相反的德行」來分。例如從人性的德行──智、義、勇、節來看，浪費資源，即缺乏節制；或面對該做的事卻感到害怕，缺乏勇氣，這也是罪；還有，身為老闆不正義地剝削員工，對人不公，沒有給予公平的待遇，就是不義。此外，就信、望、愛（三超德）而言，懷疑天主的愛，或者沒有積極活出門徒體會天主的愛、天主子女應有的德行，這些也是罪的一種表現。 罪過亦可按「誡命而分類」，例如《十誡》的前三條是對天主的誡命，後來的七條關於對人的誡命。一般便可分作「對天主、對近人、對自身的關係」的罪過，甚至對自己的，比如輕視自己、缺乏自信、自殘……這些也被視作罪過。現今的靈修角度，也包含對萬物的罪過──「生態靈修」：若對我們使用的物品缺乏珍惜、愛護，遭塌大自然，都是有罪的。 「此外，還可分為思想、言語、行動」（思言行為）。還有一種情況是應該做而沒有去做（怠惰）；以及不該做卻去做了的。有不同的分別。 總而言之，以上多種形式皆是罪過，希望我們盡力避免。其實天主賜給我們能力與自由意志，使我們能夠選擇不犯罪，在面對誘惑時不一定會跌倒。 今天和大家分享的經文來自《德訓篇》第15章16節：「假使你願意，就能遵守他的誡命；成為一個忠信的人，完全在於你自願。」 《天主教教理簡編》第393條：「有不同種類的罪過嗎？」//罪過有許多種類。罪過可按其對象，及按其相反的德行或誡命而分類。罪過也可按對天主、對近人、對自身的關係，來加以區分。此外，還可分為思想、言語、行動或缺失的罪過。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會