43- Çekilme Çözümü: Özgürlüğün Cazibesi (11. Bölüm/2. Kısım) - KOPUK/ŞİZOİD KARAKTERLER

Isteklerin sınırlandırılması,:Öteki tiplerde isteklerin denetlenmesini gördük. Ancak çekilmiş kişi, hiçbir şey istememenin ya da beklememenin daha iyi olduğuna inanmaktadır. -Böylesine bir isteksizlik, hem mesleki hem de kişisel yaşamla ilgili olabilir. Gerek farklı bir işe girmek ya da ilerlemek istemek gerekse de evlenmek, ev, araba ya da başka eşyalar edinmeyi istemek. Bu isteklerin karşılanması öncelikle birer yük olarak onun gözünde büyüyebilir ve aslında gerçekten sahip olduğu bir isteği sabote edebilir: RAHAT BIRAKILMA İSTEĞİİki NEVROTİK İDDİA öne çıkar: 1- Hayat kolay acısız ve gayretsiz olmalıdır 2-Kişi rahat bırakılmalıdır. Hasta herhangi bir şeye gerçekten ihtiyaç duymasına gerektirecek ölçüde bağlanmak konusunda özellikle kaygılıdır. Hiçbir şey yoksunluğunu duyacağı kadar önemli olmamalıdır. Kişi bir yerin, bir kişinin ya da bir grup insanın kendisi için yitirmeleri halinde acı verecek kadar önemli olduğunu fark eder etmez duygularını geri çeker. Bu tutumların herhangi birinin varlığından şüphe ederse uzaklaşma eğiliminde olur. -Acil durumlarda bile yardım istemek aklına gelmeyebilir. Öte yandan başkalarına yardım etmek konusunda oldukça istekli de olabilir. Başkalarının şükran duygusunu bile istemez beklemez de. Bazen cinsellik onun için başkalarıyla arasındaki tek köprüdür. Durum böyleyse bir sürü kısa süreli cinsel birliktelikler kurabilir ve er ya da geç bunlardan çekilir. Sanki ilişkiler sevgiye dönüşerek bozulmalıdır. Yaşamının seyircisi olma tutumunu ötekilerden daha bilinçli ve tutarlı bir biçimde gerçekleştirmiştir ve bu ise bazen yanıltıcı bir yaşama zevki görünümü verebilir. -Öte yandan bazı durumlarda da bu bakımdan bütün isteklerini bulmak ölçüsünde yaşamdan bütün cinsellik alanını çıkarır. Durum böyle olunca erotik fantezileri bile olmaz ya da olursa bütün cinsel yaşamı bir kaç başarısız fanteziden ibaret kalabilir. Uzun süreli ilişkileri olduğu zaman ise elbette bunlarda da aynı mesafeyi korumalıdır. Bu bakımdan kendini ortamdan silen tipin partneriyle birleşme ihtiyacını düşünecek olursak onun aksi doğrultusundaki kutuptadır. -Kalıcı bir ilişki için cinselliğin aşırı yakınlık olduğuna inanarak onu dışlayabilir ve bunun yerine cinsel ihtiyaçlarını yabancı biriyle tatmin eder. Öte yandan bir ilişkisini üç aşağı beş yukarı sırf cinsel ilişki biçimleriyle sınırlar ve partneriyle başka deneyimler paylaşmaz. -Evlilikte partnerine özenli davranabilir ancak kendisinden hiçbir zaman içtenlikle bahsetmez. Kendi derin duyguları olabilir ancak bunlar içsel mabedinde kalmalıdır. Bu duygular onundur ve kimseyi ilgilendirmez. Bu bakımdan onun gibi kopuk olan ancak bilinç dışında kendime olumlu duygular edilmeme konusunda eğitmiş küstah öç alıcı tipten farklıdır. -Herhangi bir türden etkiye, baskıya zorlamaya ya da bağlara aşırı hassastır. Kişisel bir ilişkiye ya da bir grup etkinliğine girmeden önce bile uzun süreli bir bağ kurma korkusu doğabilir ve kendini bu bağdan nasıl kurtarabileceğine ilişkin sorusu ta başından beri var olabilir. Evlilik yaklaştığında ise bu korku büyüyerek paniğe dönüşebilir. -Tam anlamıyla öfkelendiği şey değişmektir. Bu bir kira sözleşmesinin imzalanması gibi bir yükümlülük olabilir. Ancak içten içe baş kaldırır ve bilincinde ya da bilinç dışında tepkisiz davranarak ya da unutarak kendi edilgenliğiyle başkalarını engelleyebilir.-Analistin hastayı etkilemek ve daha önceden düşünülmüş bir modele dönüşecek şekilde biçimlendirmek istediği yolunda bitmek tükenmez bir kuşkusu vardır. Analistin herhangi bir nevrotik savına saldırıda bulunan herhangi bir soruyu, ifadeyi ya da yorumunu reddedebilir. Bu bakımdan ilerleyişi daha da güçleştiren bir şey ise uyuşmazlıktan çatışmalardan hoşlanmadığı için bu itirazlarını uzun süre ifade etmemesidir. Örneğin terapist, hastanın insanlarla arasındaki ilişkilerin incelenmeye değeceğini önerebilir. Hasta hemen tetikte durur, bir yandan da analistin onu başkalarıyla beraber olmayı seven bir haline getirmek istediğini düşünür.