4月14日【《天主教教理簡編》第416條：「自然道德律在於什麼？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天分享教理簡編第416條，問的是：「自然道德律在於什麼？」 首先回到昨天提到的「道德律」，這個概念有多種層次且彼此間互相配合。首要是「永恆律」，即天主是一切法律的泉源，唯有祂知道善惡，是最終的標準與基礎。 但呈現在人身上，當天主創造人時，將這「自然道德律」「寫在每一個人心靈上的，在於讓人分享天主的智慧和美善」。從人的心靈中已「表達原始的道德意義」，即有所規範，「允許人以理性分辨，何者為善，何者為惡。」由於通過理性──這是每個人與生俱來的本性──因此稱之為「自然道德律」。 「自然道德律」具有兩個特性：一是「普遍」，二是「不可變更」。「普遍」指人人皆有，因為人人都有理性，都是天主所造，從古至今每個人如是，皆受此規範；「不可變更」則指規範的力量源自內心而非外在，不是由法律制衡是非對錯，而是先有內在，才有外在。 假使訂立了一條法律：容許隨便罵人、不尊重人，且無須承擔後果，不需受罰（不被告誹謗、不必坐牢），人仍會知道不能這樣做。雖然已訂立法律容許人作此事，但人的良心會指出這是不對的。 因此，「自然道德律」是「確定人基本權利和義務的基礎，以及人類團體（社會）和民法（法律）本身的基礎。」先有良心的自然道德律，才有外在的成文法律，而不是相反。 好，今天的聖經金句出自《斐理伯書》第2章13節：「是天主在你們內工作，使你們願意，並使你們力行，為成就他的善意。」 《天主教教理簡編》第416條：「自然道德律在於什麼？」// 自然道德律是造物主寫在每一個人心靈上的，在於讓人分享天主的智慧和美善，表達原始的道德意義，允許人以理性分辨，何者為善，何者為惡。自然道德律是普遍而不可變更的，確定人基本權利和義務的基礎，以及人類團體和民法本身的基礎。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會