4月27日【《天主教教理簡編》第427條：「我們能獲得什麼恩惠？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天分享教理簡編第427條，問的是：「我們能獲得什麼恩惠？」 首先讓我們重溫一下，我們說我們與天主有一份愛的關係。天主是我們的父，我們是祂的子女，這是以人間的家庭與愛情關係來表達。 既然天主打從開始就願意無條件將祂的愛賜予我們，只不過很多時候，因為我們的罪惡阻礙並阻塞了這份愛流向我們的生命。若我們與天主保持良好關係，便能在不同的事情、光景、際遇，或面對困難與挑戰時，我們都能因這良好的關係而向天主祈求幫助，這就是所謂的「恩惠」。 這些恩惠可分為兩大類：第一類是超性的恩惠，譬如使我們更親近天主、「聖化自己和得永生的有用恩寵（與天主永遠在一起的永生恩寵）」。這些都是具體而實在的，例如在生命末刻之時，最後一刻感到懼怕，通過傅油聖事領受恩惠，使自己獲得勇氣與平安。 除了靈性上的，第二類則是物質世物，即凡是物質上「有用的世物」，我們都可以祈求。甚至《天主經》也教導我們，要求天主賞給我們「日用的食糧」。因此，我們能夠祈求現世的恩惠，但須按照天主的計劃：我們在獲得後，如何與他人分享；並在接受他人的恩惠時，體會到背後來自天主的恩惠。 總括而言，能夠獲得何等恩惠，就是所有凡是天主願意給予我們的，我們就能獲得。在人的角度，我們不會知道，因此需要祈求。但在祈求天主賜予種種恩惠時，必須時常具備一份信靠與開放的心：由天主主宰，而非由我們決定。 而且，我們最初領受的恩寵皆源自天主，包括我們的存在、對主慈悲與憐憫的認識，以及成為天主子女的身分。這完全出於天主主動的慈悲與憐憫，是祂先跨出了第一步 。 這讓我想起聖女貞德在被捕受審時所說的話，非常有意思。當時法官在庭上審問她，企圖判定她是否附邪魔，她非常肯定自己就在天主的恩寵當中。「她被問及是否知道自己生活在天主的恩寵裡；聖女回答說：『如果我不在，願天主把我投入其內，如果我在，願天主留我活在其內』」（第2005條）。這非常有智慧的回答說明了是否在恩寵中完全在於天主，而非取決於我們的感覺或感受。 好，今天的聖經金句出自《伯多祿前書》第1章3節，道出了恩寵的源始：天主「因自己的大仁慈，藉耶穌基督由死者中的復活，重生了我們，為獲得那充滿生命的希望」。 這說明了我們的信仰基礎、我們所領受的種種恩寵等等，全都是因著耶穌基督從死者中復活而來的。 《天主教教理簡編》第427條：「我們能獲得什麼恩惠？」//在聖神的推動下，我們能為自己和別人賺得聖化自己和得永生的有用恩寵，正如我們按天主的計畫可賺得有用的世物。然而沒有人能夠在皈依和成義的開始，賺得最初的恩寵。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會