5774. 12-13 Таммуза. (Из бесед Суббот «Шлах» и «Хукас») 5737 г. [2]

«Ликутей Сихейс» т.18, с.308 . Текст можно найти здесь. Вкратце: • Можно было бы объяснить: Пост — не ради поста, но ради достижения Освобождения, поэтому, — чтобы побудить евреев к деятельности в этом направлении, — Б-г «вставил» в Таммуз день Освобождения. — • Впрочем это объяснение недостаточно, поскольку: 1) В соответствии с этим объяснением, пост должен был бы располагаться раньше праздника Освобождения. 2) В таком случае, Овобождение является главным (при всем достоинстве изгнания). Каким же образом на протяжении стольких поколений главное оставалось нераскрытым? • Отсюда: ключевая идея Таммуза — пост. Но сам пост понимаем по-разному: 1) На внешнем уровне, пост — связан с наказанием. 2) С т.з. внутренней, он сам (как и сами наказания и суд) — «радость и веселье и праздничный день». «Король, в славе своей и сущности отмывающий грязь едниственного сына». — Более того, в наказание — одевается наивысшая любовь. В связи с этим, в будущем посты не только отменятся, но и превратятся в наибольшие праздники. (Подробное разъяснение этого — в беседе).