5774. (Из бесед Субботы) «Хукас-Болок», 12 Таммуза 5735 г., (и 10 Швата) 5734 г. [2]

«Ликутей Сихейс» т.18, с.300 . Текст можно найти здесь. Вкратце: • Подобные этому градации есть и в месирас-нефеш: 1) когда перед тем, как пойти на самопожертвование, смотрят в «Шулхан Орух». — Месирас-нефеш, основанный на разуме Торы, חכמה שבקדושה, — חוקת התורה. — Такой месирас-нефеш обладает определенными ограничениями. 2) месирас-нефеш, которому не предшествуют никакие расчеты, полностью лишенный ограничений — חוקה. • Работа предыдущего Ребе велась по множеству направлений. На первый взгляд, ему не следовало делать акцент на работе с маленькими детьми, самой рискованной области деятельности по распространению Торы, способной поставить под угрозу деятельность по другим направлениям, более важным с определенной т.з. — • Ребе, осознавая, что он, как глава всего народа должен и беспокоиться о народе, в целом, существование же народа зависит от воспитания детей, — занимался своей деятельностью, не совершая расчетов даже приведенных выше, даже основанных на разуме Торы. — Опасения по поводу возможности долго продолжать такую рискованную деятельность, ее успеха, риска для собственной жизни, — актуальны, когда речь идет об «ограниченном месирас-нефеш». Когда же месирас-нефеш не ограничен никакими расчетами, — за все вопросы (как в случае с Хананьей, Мишаэлем и Азарьей) «отвечает» сам Б-г!