5774. Из бесед Субботы «Тейце» 13 Элула 5714 г. [3]

«Ликутей Сихейс» т.19, с.208 . Текст можно найти здесь. К сожалению, файл с записью второго урока был утрачен. Содержание урока кратко излагается ниже. Вкратце: • «“Дом” — это жена». «בית חדש» — этап, когда человек взваливает на себя, в связи с браком, бремя материальных забот. — Такое время нуждается в выставлении дополнительных оград в области мысли, речи и действия. • Эта необходимость возникает, потому что такое изменение во взаимоотношениях с материальностью — падение: «[упадет] падающий». • «Дом» — тело, работа «переборки». «Новый дом» потому что: — душа до спускания в материальный мир не имеет об этом никакого представления; — этим служением достигается настоящий хидуш. (Это подобно тому как наибольшим хидушем является именно создание материальности). [Здесь заканчивается изложение содержания утраченного урока]. • Хидуш — несопоставимое поднятие — достигается не только в области Служения, но и самим человеком. Более того, подобное происходит свыше — привлечение света, несопоставимого с мирами, т.д. • Сосудом для такого хидуша, поднятия на уровень несопоставимый с предшествующим, является битуль. Это внутреннее содержание мааке. • Отсюда понятно, почему, с т.з. алохи, «לא תשים דמים בביתך» — отдельный приказ: мааке, не только средство безопасности, но и условие необходимое для хидуша несопоставимого поднятия. • Указание следующее отсюда: нельзя отгораживаться от мира. Более того, именно работа с миром приводит к подлинному поднятию. С другой стороны, эта работа обязывает к созданию «мааке» — сохранению отдельности от мирского т.д. • Отсюда же особое указание готовящимся вступать в брак: величие и необходимость брака с одной стороны. Необходимость, вступая в него, создать «мааке» (подробнее в беседе).