5774. (Из беседы второго дня праздника) Швуэс 5737 г. [2]

«Ликутей Сихейс» т.18, с.55. Текст можно найти здесь. Вкратце: • Требовать подобного (неразрывности связи между евреем и Б-гом в т.ч. на материальном уровне) можно только благодаря тому, что руководители народа способны вызывать к раскрытия свойство быть «ממלכת כהנים». • Три момента в даровании Торы: — Кратковременное раскрытие Б-жественности, совершенно несопоставимой с природой. — Очищение природы, произошедшее, в результате этого раскрытия. То, что, в результате него, стало легче раскрывать Б-жественность. — Цель дарования Торы: объединение верха и низа, достижение возможности, чтобы в «умноженную тьму» еврей мог привлечь раскрытие Б-жественности. • Этому соответствуют: — период пребывания евреев в пустыне, где они оставались в контакте с Б-жественностью: «לא נתנה תורה אלא לאוכלי המן». — в земле Израиля, где евреи оказались в ситуации «ארץ נושבת», но провидение, участие в их благополучии верха было раскрыто. — в изгнании: «אותותנו לא ראינו», евреи подвержены мирскому, как (леавдил) неевреи, и вынуждены работать для того, чтобы осветить тьму изгнания.