5775. 7 Адора (Из бесед в Субботу «Тецаве», 8 Адора, «Тисо», Шушан-Пурим-Котон) 5727 г. [2]

«Ликутей Сихейс» т.16, с.342. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=98 . Вкратце: • Из слов Геморы: «משנכנס», — понятно, что умножать радость следует сразу с начала месяца. — Непонятно, при чем начало месяца, если чудесное спасение на практике осуществилось только 13 Адора? (Подробней в уроке). • Объяснение: Из слов Геморы: «...כשם... אב... ממעטין... כך... אדר... מרבין», — понятно, что увеличение радости в Адоре подобно уменьшению в Аве. • Причина особому уменьшению радости в Аве: — Умножились беды (разрушение второго и первого Храмов). — Этот день стал «יום חייב», в связи с плачем народа в истории с разведчиками. Отсюда предположимо, что и умножению радости в Адоре — подобные причины: — Умножение чудес и — Наличие дня, сделавшего этот период «יום זכאי». • Упомянутая выше история с жребием Омона позволяет понять, что причиной пуримского спасебя стало выпадение жребия на Адор, в связи с тем, что 7 Адора родился Мейше. Поэтому именно в этом месяце это чудо и произошло. При этом, рождение Мейше — рождение спасителя народа из Египта. • Т.о., 7 Адора — источник двух спасений: пасхального и пуримского, что и хочет сказать Раши, добавляя: «(Пурим) и Пейсах»! — Причиной увеличения радости является не (только) сам Пурим, но то, что месяц, в целом, стал, благодаря 7 Адора, «חודש זכאי».