5775. Из бесед 20 Ава 5714 г., 6 Тишрей 5728 г. [3]

«Ликутей Сихейс» т.19, с.55. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=100 . Вкратце: • Предварим объяснением содержания наказания семье Билго: «кольцо... окно...»: — Раши: «кольцо» — фиксировавшее шею животного при шхите. «Окно» — дверь камеры, где семья хранила ножи для шхиты. — Т.е. наказание затрагивало моменты, относящиеся к шхите. — Рамбам: «кольцо» — для освежевания животного. «Окно» — дверь камеры, где хранилась одежда данной семьи кейаним. — Т.е. наказание затрагивало и другие, не только относящиеся к шхите моменты. • Шхита — то, чем могла заниматься женщина. — В отличие от освежевания и ношения кейанских одеяний. К этому женщины отношения не имели. Таким образом: — Раши: понимание им содержания наказания подчеркивает именно преступление Мирьям бас-Билго, то, что может иметь отношение к женщине — «плохому соседу». — Следует своему подходу: взаимовлияние соседей — внешнее. Поэтому наказание падает на всю семью, но только в том, что могло иметь отношение к «злодею [горе его соседу]», являясь следствием именно его (здесь: ее) преступления. — Рамбам: понимает содержание наказания, как относящегося ко всей семье Билго, в т.ч. к тем моментам, которые к Мирьям не могли иметь отношения. — Следует своему подходу: сосед влияет на другого соседа внутренне, по существу, меняет его. Преступление Мирьям бас-Билго *наделяет злодейством* всех членов семьи, становится их собственным злодейством. Отсюда наказание, которое они получают, касается, в т.ч., моментов, выходящих за рамки относящегося к преступнице Мирьям бас-Билго.