5775. Из бесед на исходе Субботы «Матейс-уМасей», Субботы «Дворим» и 15 Ава 5739 г. [3] (Окончание)

«Ликутей Сихейс» т.18, с.253. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=99 . Вкратце: • И, все же, остается вопрос... (Частный пример: стих, где Раши использует оборот «ענני כבוד», хотя речь идет, на первый взгляд о «служебных функциях» облаков. Снятие вопроса — в уроке). • Остается понять, почему же облака славы не были возвращены в заслугу Мейше. Ответ (?): в отличие от Мирьям и Аарон, заслуга которых обеспечила еврейский народ колодцем и облаками славы, Мейше обеспечивал нужды народа не в связи с собственной заслугой (что влекло бы за собой прекращение обеспечение той или иной потребности народа после ухода Мейше). — Он обеспечивал *все* потребности народа на *весь* тот срок, который они были необходимы. (Примеры тому). (Т.е. ответ в том, что необходимость в облаках была утрачена, и поэтому Мейше их не вернул? На мой взгляд, очевидна недоработка редактора. Ясного ответа на вопрос я в беседе не вижу). • Отсюда урок: Все руководители еврейского народа также после сокрытия из мира продолжают обеспечивать народ тем, чем обеспечивали его при жизни в этом мире. Их действия имеют свойство продолжаться и после их ухода. • В этом связь главы с 12-13 Таммуза: победа и освобождение того времени стали действием, продолжающимся вплоть до нашего времени, влияющим на евреев той страны и сегодня. (Сиха произносилась в 1979 году). (Подробней в уроке).