5775. Из бесед (Субботы) «Беар-Бехукейсай» 5723 г. [2] (Окончание)

«Ликутей Сихейс» т.17, с.297. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=173 . Вкратце: • Откуда Раши берет, что еврей, даже продаваясь авейдо-зоре, продается не ей самой, а на службу ей? — С т.з. внутренней: даже еврей павший предельно низко не может «продать себя» самой авейдо-зоре. Не допускающая этого хохмо никогда не отсутствует в нем, может лишь находиться во сне, но когда ее затрагивают... (См. в сихе пересказ «Таньи» по этому поводу). • Когда хохмо находится во сне, человек перестает быть хозяином ситуации, и не может сам себя вызволить из этой «тюрьмы», поэтому в стихе речь вначале идет о выкупе родственниками. — Но подлинной задачей является не само вызволение, а создание ситуации, когда человек становится способен вызволить себя сам. Поэтому в завершение разговора о выкупе родственниками говорится и о «самовыкупе». (Подробней в уроке). • Причина падения обозначается началом главы: «Когда придете в Землю...». — Вхождение из «пустыни» в область мирского: «6 лет засевай, т.д.», — создает для этого возможность. — Но взятие с собой сил от «горы Синай», гарантирует то, что «גאולה תהי' לו», — человек становится способным не только «уцелеть», но и перебрать «Землю», сделать из земли Кнаан Землю Израиля, и сделать так, чтобы она «отдохнула Субботу Б-гу». Т.д.