5775. Из бесед Субботы «Кейрах» 5717 г. и на исходе Субботы 11 Швата 5731 г. [3]

«Ликутей Сихейс» т.18, с.202. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=99 . Вкратце: • Описанное выше — не подлинный шолейм, поскольку отдельные элементы не противоречат друг другу, но отдельны, не взаимодействуют. Истинный шолейм возникает тогде, когда различные элементы, ступени, т.д., выполняя собственные задачи, — взаимодополняют друг друга при этом. • Примеры: — Обоюдного взаимодействия. (Срофим «מקבלין דין מן דין»). — Воздействия верха на низ в области пространства, времени и души. (Свет Храма, влияния Шабоса на будни, Первосвященник и благословение кейаним). — Обратного воздействия — низа на верх. (Храм строится на пожертвования каждого, жертвоприношения, установление праздников Бейс-дином, «Кто трудился накануне Субботы...», добавление Исроэйлем святости кейаним — «וקדשתו»). И все это — при сохранении границ! • Благодаря этому достигается полнота шолейма и единства, подобного человеческому телу. (Алтер Ребе о совокупном теле еврейского народа, где каждый дополняет, приводит к полноте всех). (Примеры на уровне пространства, времени, души). Это полное единство достигается благодаря объединению именно *различных*, *отдельных* деталей!