5775. (Из бесед в Субботу) «Ваейшев» 5737 г. [1]

«Ликутей Сихейс» т.15, с.318. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=97 . Вкратце: • «...и пришел в Шхем» — Раши объясняет: «Место предуготованное для наказаний...» Вопрос: что здесь вызывает вопрос? • Комментаторы (1): вопрос Раши: выше уже говорилось, что братья Ейсефа пасли в Шхеме. То, что Писание подчеркивает снова «...и пришел в Шхем» — т.д. Но с т.з. простого смысла такое объяснение дать сложно: — Мы находим в других местах, что Писание повторяет название места. — Если бы Раши волновал именно этот вопрос, то свое объяснение он должен был бы дать, комментируя предыдущий стих. — Дибур-амасхил должен был бы содержать только слово «שכמה» (без «ויבא»). • Комментаторы (2): Раши интересует, зачем, вообще, нужно упоминание места, куда пришел Ейсеф? — Только как указание на «место наказаний». Но и это объяснение с т.з. простого смысла непонятно: — Яков отправил Ейсефа в Шхем, и Писание сообщает о том, что Ейсеф туда прибыл. Ничего необычного в этом нет. — Более того, далее рассказывается о том, как Ейсеф не нашел братьев в указанном месте, и был вынужден отправиться дальше. С этой т.з. упоминание о прибытии Ейсефа в Шхем необходимо для связности повествования.