5775. (Из бесед в Субботу) «Ваейшев» 5737 г. [3] (Окончание)

«Ликутей Сихейс» т.15, с.318. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=97 . Вкратце: • Необходимость комментирования у Раши вызывают именно слова дибур-амасхил: «ויבא שכמה». Стих, которым они завершаются не говорит ни о чем более, нежели отправлении Ейсефа и его прибытии в Шхем. Это значит, что прибытие в Шхем — не проходной момент, но существенная идея. • Что же произошло в Шхеме? — «שם קלקלו השבטים». — Прибыв туда, Ейсеф пришел в место, откуда начались его бедствия, хоть речь и шла только о замысле, подготовке к преступлению братьев. • Выше Раши говорит, что Ейсеф был наказан за подозрения к братьям по трем пунктам: 1) что они ели мясо, не совершив предварительно шхиты. — За это, обманывая отца, колена *зарезали* козленка. 2) что сыновья Леи пренебрежительно относились к сыновьям рабынь, называя их рабами. — За это он продан был в рабство. 3) что они были повинны в запрещенных связях. — За это на него была «наслана» жена Потифара. • Три перечисляемых произошедших в Шхеме бедствия параллельны этим трем подозрениям и наказаниям Ейсефа: — То, что колена хотели пролить его кровь, имеет связь с подозрением об употреблении мяса без шхиты, наказанное пролитием крови козленка. — Изнасилование Дины — сообщает о готовности Шхема быть местом бедствий Ейсефа в связи с его подозрением о повинности братьев в запрещенных связях. — Разделение царства Дома Довида — пренебрежение домом Довида со стороны дома Эфраима — сообщает готовности Шхема стать местом бедствий Ейсефа, в связи с его подозрением о пренебрежительном отношении сыновей Леи к своим братьям. • Отсюда, естественно, становится понятным ответ на вопрос, почему Раши не упоминает других негативных и позитивных событий, произошедших в Шхеме: с т.з. простого смысла, Шхем «предуготован к бедствиям» только Ейсефа. Уместно упоминать только связанные с этим беды. — Для народа же, в целом, Шхем, — не только не место «предуготованное для бедствий», но напротив, — место заключения Еэйшуа союза со всем народом на выполнение Торы и заповедей.