5775. (Из бесед в Субботы) «Мецейро» 5736 и «Аазину» 5735 г.г. [3] (Окончание)

«Ликутей Сихейс» т.17, с.141. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=173 . Вкратце: • В заповеди зажигания субботних светильников идея шолейма между творцом и творением, того, что творение, на самом деле, — Б-жественность, выражено более, нежели в других заповедях. • Намек на идолопоклонство в обороте: «...чтобы не оступился об дерево или камень». (См.подробней в уроке). При свете огня суббоних светильников о «дерево или камень» не оступишься. • Отсюда — связь очищения от осквернения мецейры и субботними светильниками: Осквернение цараас приводит к глубочайшему падению: выдворению за рамки всех станов, даже «стана оскверненных», полностью за рамки Святости! — Для исправления этого нужны именно субботние светильники. (См.выше). • Перенос рассуждений на толкование р.Лейвика выше. (Подробней в уроке). • Указание, следующее из проведенных рассуждений, относительно важности зажигания субботних светильников всеми еврейскими девочками, начиная с самого раннего возраста. (См.урок).