5775. Маймор «Аскейс у Шма...». На трапезе Симхас-Тейро 5690 г. [3] [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.32. (Опубликован также в «Сейфер Майморим Кунтрейсим» т.1, с.514. Местоположение этого маймора в сети мне, к сожалению, неизвестно). Вкратце: • Это то, о чем говорится: «תורה נקנית»: она должна стать קנין נפשי. Недостаточно изучать ее ради «прибыли» — знания о том, как выполнять заповеди, etc. • Это реализуется только благодаря совместному изучению, общественным урокам, где в обсуждении раскрывается жизненность, вкладываемая в изучение Торы, наслаждение, которое оно в себе несет для участников. • Понятно на примере торговца, который ищет для своего бизнеса людное место, прикладывает все усилия, чтобы о его лавке узнали, т.д. • Общественное обучение Торе — духовная цдоко и гма"х. Авроом, способный к глубокому изучению, с самопожертвованием самой высокой марки, — которого он даже не ощущал, — докладывал простым людям базовые элементарные вещи, т.д, ради распространения знания о Б-жественности. • Это «הסכת», как из него учится совместное изучение Торы («כתות כתות»). — Когда вначале Тора изучается так, что это приводит к «שמע» — «דערהער», — тогда, само собой разумеющимся образом, порождаются добрые дела — «собирайтесь группами и изучайте Тору», — прикладываются все возможное старание, чтобы привлечь многих к изучению Торы.