5775. Маймор «Аскейс у Шма...». На трапезе Симхас-Тейро 5690 г. [6] (Окончание) [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.32. (Опубликован также в «Сейфер Майморим Кунтрейсим» т.1, с.514. Местоположение этого маймора в сети мне, к сожалению, неизвестно). Вкратце: • Каждый еврей обладает двумя душами: б-жественной, стремящейся к Б-жественности, Торе и заповедям, — и животной, стремящейся к грубой материальности. — Цель служения — побудить и животную душу к стремлению к Б-жественности, — «ואהבת... בכל לבבך». • Когда служением молитвы и животная душа приобретет любовь к Б-жественности, огонь любви выжжет мешающую лампаде души затхлость воздуха, и она станет светить ярко и далеко. • Воздух — אויר = אור יו"ד — свет б-жественной искры есть у каждого еврея, но может быть скрыт грубостью (עביות וגסות), обуславливаемой окружением. «...не совершает греха, пока не входит... дух глупости» — скрывающий истину, создающий впечатление, что совершение греха не приведет к разрыву с Б-жественностью. • Плохой воздух ведет к тяжелым заразным заболеваниям. Основа их лечения — очищения воздуха. В духовном: устранение עביות וגסות, животности вожделений. Это очищение совершается посредством огня: «דברי כאש» — Торы, — «...тащи его [ейцер] в ешиву: если как камень... как железо...»: — «Как камень» — когда заткнуто сердце, закрыты глаза, не видят блага Б-жественности, что ведет к представлению дурного, т.д., сердце и мозг становятся твердыми, как камень. — «Как железо» — עמלק = ברזל עם הכולל = ספק — сомнение: «Кто сказал, что это так?!», холодность, наглость, т.д. Средство против обоих — огонь Торы. (Подробно: свойства огня vs. свойства Торы, — огня, сжигающего всякое зло). • «...הסכת ושמע» — главное, чтобы изучение Торы приводило к שמע —דערהער, чтобы, благодаря התעסקות בתורה, становился ощутимым יו"ד — еврейская искра, присутствующая в каждом, — по поводу чего заключен союз: «каждый день... как будто сегодня вступил ны с Ним в союз», — чтобы еврей был сильным в התעסקות בתורה. — • А каждый занимающийся Торой — успешен и в имущественных вопросах.