5775. Маймор «Ки Имхо аСлихо...» 18 Элула 5709 г. [6] (Окончание) [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.141. (Маймор опубликован, в т.ч., в «Сейфер-аМайморим 5709 г.», с.215. Целиком эту книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/31685 ). Вкратце: • После этого «[убавляют,] добавляют...» — прибавляют в изучении Торы, молитве, др. вопросах Святости. • — «Убавляют» — «תשובת הגדר» — ее функция — создать ограду, исключить распространение животной души, запереть ее в железную клетку, как дикое животное, — чтобы не могла вредить. — «Прибавляют» — «תשובת המשקל». — Ее задача — прийти к такому же рвению, наслаждению в вопросах Святости, которые баал-тшуво проявлял и испытывал прежде в мирском, быть в той же мере погруженным в занятия Торой и заповедями. А самое лучшее, если те же силы, которые в прошлом были задействованы в стремлении и достижении мирских вожделений он еще с большей силой задействует в вопросах Святости. • «...и толкуют» — от «ודרשת וחקרת» — необходимо снова и снова перепроверять свои поступки, отыскивать в себе тонкое, скрытое зло, с целью и его уничтожить. Это необходимо для того, чтобы прийти к сердечной чистоте — стать «בר לבב». • Сердечная чистота достигается тогда, когда постижение разума воспринимается сердцем. (В уроке: подробно на примере постижения тезиса: «הוי' הוא האלקים»). • «Фараон» со своими «тремя вельможами» — «загривок», «теснина горла», — встают на пути нисхождения постигнутого разумом в область эмоций и препятствуют этому, приводя к холодности в вопросах, связанных с Б-жественностью и горению в том, что связано с миром. В результате «...и толкуют» — изыскивания всякого, в т.ч. тонкого зла и его уничтожения, устранения «теснины горла» — достигается ситуация «בר לבב» — в значении «сердечной чистоты», которая, благодаря тому, что сердце влияет на все органы приводит к «בר לבב», в значении «урожай, плоды сердца», — постижение приходит в сердце, а от него достигает практики на уровне всех органов — в той форме, как оно в мозгу.