5775. Маймор «Корейв Авайе...» 5690 г. [2] (Окончание) [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.108. (Опубликован, в т.ч., в «Сейфер Майморим-Кунтрейсим», ч.1, с.105. Целиком эту книгу можно скачать здесь: http://www.hebrewbooks.org/15643 ). Вкратце: • «Вторая», б-жественная душа еврея — «часть Б-жества», «вдута» — взята из наиболее внутренних аспектов Б-жественности, «дети вы Б-гу...». Ее источником является хохмо мира Ацилус — «חכמה דלא ידיעא». • Спускание в тело — чудовищное падение для души — «С высокой крыши в глубокую яму». Но это спускание — ради поднятия. Это спускание — и есть египетское изгнание, на духовном уровне. • Б-жественная и животная души — как человек и животное: — Животное — основа его существования — эмоции, не обладает даас вне забот о пропитании, удовлетворении вожделений, т.п. — Человек — основа его существования — разум, хохмо. Подобно этому: — Животная душа — весь ее разум направлен на удовлетворение вожделений, исходящее из самовлюбленности самооправдание, т.д. Особенно ярко это проявлено у людей занимающихся бизнесом, т.п. (Подробней в уроке). • Египетское изгнание — животная душа окружает и ограничивает б-жественную, соблазняет, сбивает ее с толку только ради нанесения ей вреда. Ремесло Сотона. Соблазнить, доложить, наказать. • Выход из Египта — выход из этих ограничений. Так, чтобы разум стал светить в эмоциональной сфере и влиять на практику служения. — «דע את אלקי אביך». • Благодаря тому, что есть те, кто «взывает к Нему באמת — служением, основанным на Торе», — Б-г становится близок «ко всем взывающим к Нему». (?)