5775. Маймор «Май Хануко?..». Суббота «Микейц» 5701 г. [1] [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.45. (Опубликован также в «Сейфер Майморим 5701 г.» с.58. Местоположение этого маймора в сети мне, к сожалению, неизвестно). Вкратце: • Что такое Хануко. Объяснение из Геморы. Вопросы: — Почему вопрос о том, что такое Хануко ставится после того, как многие законы Хануки уже озвучены? — Время, когда произошло то или иное событие обладает сущностной связью с этим событием. В чем связь Хануки с Кислевом и 25 числом этого месяца? — Почему сутью ханукального чуда является то, что нашли кувшинчик масла, к которому не притрагивались греки, а не чудо победы в войне? — Почему установили зажигание 8, а не 7 светильников, — ведь чудесным было зажигание только 7 дней (для горения в первый день масла было достаточно)? — Из языка Геморы ясно, что каждый день менора наполнялась из найденного кувшинчика (целиком?). Тем не менее надо понять, почему чудо происходило 8 дней — не меньше и не больше? — В общем: почему греки, захватив Храм, взялись именно за осквернение масла, а не за разграбление золота и серебра, которыми был наполнен Храм? • Объяснение: Военные действия греков были направлены не на уничтожение евреев. Это была духовная война, направленная против Торы Вс-вышнего и заповедей, как они — уставы воли Его именно. Греки признавали интеллектуальную ценность Торы и не имели претензий к мишпотим и эйдейс. Они воевали против святости Торы, того, что это б-жественная хохмо, выполнения заповедей, как воли Б-жества (хуким, и всех др.заповедей, которые надо выполнять, как хуким). Война велась противо Б-жественности. По этой причине, захватив Храм, греки начали именно с осквернения масла. • Греки начали с осквернения масла, поскольку полагали это залогом своей победы. Это подобно тому, как захватчики ослабляют противника, лишая его доступа к источникам воды и т.п. Вопрос: почему именно осквернение масла давало им уверенность в победе? То же: почему праздник установили (в основном) именно в честь чуда масла, а не в честь раскрытых военных чудес? • Ханукальная война продолжается в каждом поколении и в каждом еврее. — Это война с ейцером. • С некоторыми он воюет, прививая им вкус к мирскому, а знание Торы обращая в высокомерие, т.д. • Другим он подбрасывает «посторонние мысли». Вначале отвлекает в молитве. И речь о тех, кто хочет молиться и верит в то, что он произносит в молитве. Но порой ему приходят мысли, которыми, даже с т.з. человеческого разума, не следует заниматься, стоя в молитве перед Б-гом.