5775. Маймор «Ваеймер Авайе эл Авром...». Суббота «Лех-Лехо» 5702 г. [2] [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.39. (Опубликован также в «Сейфер Майморим 5702 г.» с.50. Местоположение этого маймора в сети мне, к сожалению, неизвестно). Вкратце: • «ארץ» — потому что бежит («רצתה» (?)) выполнять волю своего Творца. • Земля — символ скромности и приниженности. Именно через эти духовные качества достигается корень души. — • Начало работы по приближению к Б-жественности, — как образом сверху-вниз, так и образом снизу-вверх, — скромность и приниженность. Грубость же (противоположность утонченности, скромности) — восприятие себя ценностью, ощущение себя מציאות דבר מה — противоположна Б-жественности. • Ощущение себя מציאות דבר מה — источник всякого зла. — Амолек — априорные ישות и התנאשות, в их чистоте, — «начало гоим» — начало всех дурных качеств. • Обладатель качеств Амолека не только ощущает себя возвышающимся над другими, но не может снести другого, т.б., если тот, действительно, обладает возвышенными качествами. Грубость — его существо. Его основания для превознесения себя — наглость и дерзость. • Происходящие из Амолека качества со стороны клипы. • Превознесенный, значимый в собственных глазах — охоч до всех соблазнов. Его желание крайне сильно. Он не успокоится, пока не получит желаемое. Найдет для себя разрешение и для запрещенного. «Взятка ослепляет...» — Претензии скромного крайне ограниченны. Если он вожделеет к чему-то, ему легче сдержать себя, отказаться от желаемого. • Освящать себя в дозволенном — обязанность из Письменной Торы.