5775. Маймор «Зохейр эйс ашер осо лехо Амолейк...». 12 Адара 5694 г. [4] [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.71. (Опубликован также в «Сейфер Майморим-Кунтрейсим» ч.2, с.570. Целиком эту книгу можно скачать здесь: http://hebrewbooks.org/15644 ). Вкратце: • «Помни, что сделал тебе Амолейк...» — уничтожение амолекитянской клипы раскрытием сущностного света, который сам — выше постижения, — но, благодаря работе, труду души и тела, — входит в область постижения, в сосуды разума, мозга. • Разница между способностью хохмы и бины: — Способность хохмы — асколо, восприятие сущности постигаемого. Можно знать предмет, но не постигнуть его (השגה). — Способность бины — асого, работа с «распространением (התפשטות)» идеи через множество частностей и т.д. Можно постигнуть предмет, но это постижение — всего лишь «распространение». • В самой способности хохмы есть две ступени: — Разумность (שכלי) способности хохмы и — Ее вИдение. — Это существо хохмы. • ВИдение — непосредственное и моментальное восприятие существа предмета. И слышание — опосредованное, нуждающееся в исследовании множества частностней восприятие. • По отношению к вИдению хохмы, ее שכלי, из чего происходит бина, — тоже «распространение». В שכלי דחכמה, главным является הנחה שכלית, подобно бине, которая тоже — разумна (שכלי). • Т.о.: — Асколо — сущностна, распространяется не поступенчато, такой, как она есть, — в любое место. — Асого — «распространение», «отсвет», привлекается через множественность, раздельность ступеней и недалеко, поступенчато, через путь сокрытия / раскрытия, уменьшаясь к конечным ступеням.